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你是否敢相信，一個侵華士兵在走上戰場之前是一個信奉佛教的僧侶？

你又是否知道日本的隨軍僧，一面操持法器超度日軍亡魂，一面手拿兇器殘殺中國婦孺！

如果不是親歷者且是施暴者的真實記錄，這些侵華戰爭中的細節，可能難以讓八十多年後的我們知曉。

今日，我們便從施暴者的視角，從一些片段了解侵華戰爭中日寇的殘暴行徑。

「佛」與殺戮無關

日本侵華士兵曾根一夫曾在回憶錄中談到過自己的一個下屬，那是一個登陸中國時已經38歲，原本職業是僧侶的一等兵。

這個名為高橋的傢伙被整個分隊的人稱作「高僧」，他知識淵博，還喜歡給戰士們講授佛法。

但上了戰場後，他便如同換了一個人一樣，殺起中國人來絲毫沒有愧疚，也難看到佛教裡面的懺悔之意。

這樣的轉變讓人感到恐懼，但這種旁人的恐懼卻是日本統治者最喜歡看到的結果。

在「天皇至上」的「聖戰」思想之下，日本的僧侶、教師、農民紛紛走上了戰場。

高橋就是其中一個，在侵略思想的控制之下，他口中的佛法只限於對自己人，對於那些中國人，他是十足的屠夫。

登陸上海後，「高僧」每日都在陣地上賭博，還喝得醉醺醺的，他所見到的中國女人都不會被他放過。

這個比一般士兵都大十多歲的「高僧」會帶着曾根一夫等人四處抓捕中國女人。

還以過來人的身份教他們如何順利的奪走一個女人身上最寶貴的貞節。

當遇到男人阻止日本士兵糟蹋自己的妻子或者女兒的時候，「高僧」最擅長的就是讓男人輸得心服口服。

他會與隊友聯手，將男人制服，而後在他面前肆意的侮辱他最心愛的人，可以是妻子、女兒，甚至是自己的母親。

他還會觀察男人是否會流下眼淚，如若只是嘶吼，他會說男人不過是生氣自己的東西被搶走了，這並非是愛一個人的表現。

於是對他進行道德的批判，然後用刺刀殺死他。

他就這樣，嘴裡一邊念叨着道理，一邊殺人。

他的道理往往能夠說動他的戰友，讓他們在殺戮的時候毫無負罪感。

然後放心大膽的去抓捕和虐待那些中國人。

親歷者與施暴者

曾根一夫是親歷者，更是一個施暴者，他雖將日本侵略軍的暴行公之於眾，還記錄了許多不為人知的細節，但實際上他也是一個十足的侵略者。

攻下上海後，他們進行了簡單地休整，這種放鬆對於周邊的中國居民而言是更大的災難。

一日，曾根一夫發現那個「高僧」正在強迫一個中國女人，而這一天這個「高僧」是擅自離隊的。

於是為了表示「罪過」，他便邀請曾根一夫一起享受歡樂，要把那女人讓了出來。

曾根一夫本想拒絕，但心裡的貪欲，很快就將那一層掩蓋內心的虛偽的理性給徹底打了下去，他接過了「接力棒」，糟蹋了那個可憐的中國女人。

在那之後，「高僧」好幾次光顧了這個女人所在的村子，他說這個女人讓他感受到了「家」的溫暖。

在戰爭之中，那女人的家人逃的逃，死的死。

這其中就有「高僧」殺的，所以女人根本沒有能力逃跑，只能默默忍受着。

而這個「高僧」卻在一日的晚點名中失蹤了，起初曾根一夫以為他又出去瀟灑快活了。

不曾想這件事情一直捅到了中隊長那裡，分隊開始四周去尋找，最終在一個村子的草垛裡面，找到了「高僧」的屍體。

原來這一日「高僧」確實是出來找「花姑娘」了，但這一次他面對的不只是一個瘦弱的姑娘，還有姑娘的丈夫，以及幾個鼓起勇氣的中國人。

幾人合力將「高僧」殺死，而那對夫妻來不及逃跑，被曾根一夫等人給抓住了。

這讓曾根一夫難住了，要是把這對夫婦交給憲兵隊，上面會怪罪自己管教下屬不嚴，於是他有了將兩人殺死的想法。

而他的想法受到了分隊里所有人的支持，而在這段記述中，曾根一夫覺得自己也是無奈的，不過是保護自己以及分隊的名譽。

就這樣，一對原本是受害者的中國夫婦被日本士兵以「正當」的名義殺害了。

隨軍僧的殺戮

曾根一夫記述中的「高僧」本質上還是一個士兵，他從修煉佛法到殺戮無常的轉變讓人看到了日本侵略思想的恐怖。

而在日本另外一個戰爭親歷者的記述中，我們甚至還能看到日本僧侶親自殺害中國普通百姓的片段。

這個親歷者名為石川達三，是當時的戰地記者，他在回憶小說中使用了許多筆墨記述了隨軍僧片山玄澄的故事。

他與士兵一起殘害中國百姓，甚至糟蹋婦女，嘴裡說着「阿彌陀佛」，卻毫無戒律可言！

片山玄澄的本職工作是超度戰爭中死去的日本士兵，而對那些屠殺中的中國百姓，他卻毫無憐憫之心，甚至會成為屠殺的執行者。

在江蘇常熟的一個村子裡，片山和尚與日本士兵一起對中國軍隊進行圍剿，雙方在巷子裡爆發了肉搏戰。

片山拿着一把軍用鐵鍬，手上還拿着佛珠，一下子將一個擋路的中國傷兵開了「瓢」，血肉橫飛，一半頭顱掉在了地上。

他最終喊着髒話，徑直沖入了民房，見人就用鐵鍬去砍，老人、孩子統統不放過。

整個屋子的牆壁上皆是中國人的鮮血，頭顱與殘肢落了一地都是，但一轉過頭，他便會在死去的日本士兵面前做最忠誠的禱告。

從長三角到華北，片山和尚跟着軍隊南北征戰，死在他手上的中國人有二三十個。

當有人問及他是否會給這些死難者做禱告，片山表示自己會給戰死的人做禱告，因為那樣是「行善積德」。

用今日的眼光去看待，這個回答是莫大的諷刺，是極致的虛偽。

且這不僅僅是虛偽，更是日本這個國家骨子裡帶着的侵略習性，是透進了骨子裡的壞！

參考信息：

侵華日軍曾根一夫的回憶錄,看完久久不能平靜……（文圖摘錄）

名古屋市長應下跪道歉：名古屋師團曾參與南京大屠殺_私家歷史_澎湃新聞

戰爭敘事與文學翻譯：石川達三《活着的士兵》在中國的傳播_私家歷史_澎湃新聞