文|小彭的燦爛筆記
編輯|小彭的燦爛筆記
【前言】
提起西藏地區你能想到的是什麼？
是連綿不斷的雪山，藍如大海的天空，輕松自由的空氣，還是神聖莊嚴的布達拉宮，蘊藏着無數神秘色彩的青藏高原。
不管是哪一個，都吸引着不同地區的人們來到這個地方一睹其神秘以及獨特的美景，在快節奏的現代化都市生活當中，人們也渴望來到這樣的地方接受精神的洗禮。
而在這個地方也是許多人的信仰和虔誠之地，來到這里旅遊的時候也經常可以見到很多遍邊走邊拜的信徒。
而在千年以來的發展當中，這里也蘊藏着很多歷史悠久的藏族文化，入鄉隨俗，經常讓遊客們感覺到神奇。
其中有一個就是在西藏遇見白色帳篷也躲着走，不可妄自進入，不然誰也幫不了，這也讓許多人產生了好奇。
為什麼會有這樣說法呢？白色帳篷在當地代表着什麼，如果進去又會產生什麼樣的後果呢？
【牧民重要的家當：帳篷】
在西藏牧民的生活部當中，帳篷是最為常見的，因為最初的西藏牧民主要過的就是遊牧的生活，需要不斷進行搬家遷徙。
在長時間的遷徙之中，為了能夠有效御風避寒，所以就憑借着自己的智慧創造出了帳篷這種東西以供居住。
在這一地區和平解放之前，牧民基本上住的都是帳篷，一些有着身份地位的權貴，甚至擁有的不是我們居住的這種房子，而是幾乎可以容納上萬人的帳篷。
西藏人民在搭建帳篷的時候也有很多講究，一般在搭建帳篷的時候都會選擇「駐地四護」，也就是南有丘、東有壩，西和北面有大山的地方。
帳篷內陳設南面一般是一些生活用具以及食物等等，北面一般擺放家人的鋪蓋以及衣物，也鋪坐墊來招待客人。
裡面的空間一般都是貨架，上面會擺放一些經書以及刀剪之類的東西，帳門外一般放石塊當門檻，象徵着東方白虎。
後來隨着時代的變遷以及發展和進步，牧民們也開始修建混凝土建築，但是對於牧民們來說，對於帳篷仍然具有着非常深厚的情懷。
因此在許多牧民家庭當中，仍然備有帳篷，而且帳篷在生活當中所扮演的重要角色也沒有改變。
因為在青草茂盛的季節的時候，為了滿足牛羊們生長的需求，因此也需要根據草的生長周期不斷地遷徙。
而他們所搭建的帳篷也有各種各樣的顏色，紅、藍、黃、綠都有，這些顏色的來源都是來自於藏族人民宗教信仰的本源。
【進去西藏白色帳篷會怎樣？】
而其中最特殊的有兩種顏色的帳篷，一個是白色，一個是黑色。
其中白色帳篷流傳着一種說法就是，不能隨意進去，對於來旅遊的遊客來說更是要躲着走，如果一不小心進去的話，那誰也幫不了你。
其實這一說法還要從白色對於西藏的意義說起，對於藏族人民來說，白色就是吉祥的象徵，他們的衣食住行幾乎都是與白色相關的。
而有這樣的習俗文化，有人說一方面是因為從早期的高原民族的信仰和崇拜當中傳下來的，另一方面是因為佛教傳入西藏，是從崇尚白色的印度傳入我國的。
而崇尚佛教的人之所以崇尚白色，據說是因為在佛祖入胎的時候，其是以白象這一形象進入到他母親的夢中的。
不過在這種高原地區，並沒有白象，只有耗牛或者是馬，所以他們在迎請高僧活佛的時候，都會以白色的耗牛作為坐騎。
在他們的信仰當中，所有與白色有關的一切都有着非常大的吉祥的意義，相關的仙人巨獸也都是會拯救人類的神。
比如我們都知道，在客人來到西藏的時候，當地人民都會獻上哈達，白色的哈達就象徵着純潔和吉祥，在送給客人的時候，也代表着神聖的祝福。
而白色帳篷存在的意義就是用來給當地女子成年之後，尋求夫婿的，因為在早期的時候，牧民的生活是非常艱苦的。
很多孩子在出生之後因為忍受不了高原惡劣的環境條件，所以經常會出現孩子夭折的情況，所以如果家裡的孩子是個女兒，而且又能平安無事活下來的話，那他們就會為這個女兒搭建一個專門的白色的帳篷。
這個帳篷就是女孩單獨居住的，如果看見有誰家搭建有白色的帳篷，那這就代表着家裡有個未出嫁的女兒。
如果有誰對這個人家的女兒有意的話，那他就可以走進這個帳篷，那這個男子也就意味着 是女方的待定夫婿了。
所以如果有些不知道這些習俗的遊客來到西藏，因為好奇或者是意外進入到白色帳篷的話，那就會被導致很多麻煩。
當然女方也是有選擇的權力的，如果覺得對方不合適的話，也是可以直接拒絕的，而如果進入之後又不願意娶對方，那就會被視作不尊重女方的表現，這是極其不禮貌的。
還有一些規矩是，如果上面我們所說的事情發生了，那就有可能因為這一不禮貌的行為被留在西藏當苦力。
一個地方有一個地方的風俗，古話也常常講要入鄉隨俗，所以大家在旅遊的時候，如果是一個陌生的地方，一定要先了解當地的風俗，以避免不必要的麻煩產生，這樣才能有一個愉快的旅途。
【去到西藏還有哪些禁忌？】
而除了白色帳篷的習俗之外，西藏還有黑帳篷，黑帳篷的存在也代表着這一地區獨有的特色文化。
其最早的記載是在中國居民建築叢書《西藏居民》和《柱間史》當中，遠古時代的人類搭建這種帳篷的材料是動物皮和樹枝。
後來隨着時代的發展和進步，紡織和編織技術越發成熟起來，大家就開始用自家的氂牛絨和氂牛毛來編織帳篷布。
這種黑色帳篷冬暖夏涼，是遊牧人民根據高原的地勢專門打造的，因為製作方便，又易於拆建，所以廣受牧民們的歡迎。
不同的地區所搭建的黑色帳篷的形狀也不一樣，有的是扁帳篷也就是「瓦列」，有的是「納倉」（意為黑帳房）和「瓦馬納」（意為非黑帳）。
不過外形上神似烏龜，因為在他們看來，烏龜能克風水之不利的同時，還能保佑人畜興旺，剛到地方的時候，因為難以辨認風水，所以烏龜形狀也是尋求保佑，圖個吉利。
不過現在城市化現象已經非常普遍，當地人們對於這種帳篷的需求也沒有那麼強烈了，現在主要是作為這一地區特有的特色文化而存在着。
而旅客在前往川藏的路上還有一個常見的風俗，那就是司機在載人出發的時候經常會往地上扔一根煙。
如果不扔煙的話，還會被當地人視為不尊重當地文化的表現，這一行為其實也是祈福、保平安的意思。
在他們傳統的信仰當中，煙霧是能夠驅散邪惡的氣息，驅邪護神的，而川藏公路周圍險峻，如果扔一根煙的話，就是乞求一路順風的。
因為早期的藏民們經受了一系列自然災害的侵襲，後來人們就會用香煙來向神靈傳達自己的祈願，希望他們能消除自己正在經受的災難。
久而久之每當煙霧消散的時候，也就代表着邪惡消弭，平安和幸福到來之際，這一行為也演變成了藏族人民的風俗，成為而來當地一道獨特的景觀。
西藏是一個美麗的地方，而常話說美麗也常常代表着危險，在川藏線上行駛要穿越的是危險的峽谷，有時候還會有惡劣天氣的發生。
所以點燃香煙拋出窗外之後，煙霧就被風送往山間，在旅途當中就可以求得神明的眷顧和庇佑，同時也是表達對當地祖先以及土地神靈的敬意。
有人也擔心扔點燃的香煙不會產生火災嗎，這點確實是值得考慮的，但要知道西藏地區植被稀少，高原上氧氣含量又低，所以一般情況下並不會釀成火災。
【結語】
現在前往西藏的路途順暢，交通又發達，之前在網上還流傳着，青春沒有售價，火車直達拉薩的說法，遊客可以說是絡繹不絕。
這里也確實美不勝收，非常值得來此一游，不過在來之前也一定要做好來到高原地區的准備，不管是在習俗上還是環境上，都要保持最起碼的尊重。
