明朝276年歷史，不僅有16位皇帝，還涌現出了著名的文臣武將。下面，讓我們一起來盤點明朝的十大名臣，看他們各自有什麼樣的人生經歷和結局。
10、方孝孺
——建文帝兵敗後寧死不屈，被誅十族，是明朝著名的忠臣
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方孝孺(1357年-1402年)，字希直，又字希古，南明福王追諡文正，浙江寧海縣(今屬浙江寧波市)人。齋名遜志齋，蜀獻王朱椿改之為正學，故世稱正學先生。明朝建文年間重臣，著名文學家、思想家。
方孝孺因參與組織削藩，拒絕為發動「靖難之役」的燕王朱棣草擬即位詔書，被朱棣滅十族，共計873人。方孝孺強忍悲痛，始終不屈，被施以凌遲殺害於江蘇南京聚寶門外，時年四十六歲。南明弘光帝時其被追諡「文正」。
9、袁崇煥
——以天下為己任，勇擊強敵，雖粉身碎骨亦無憾
袁崇煥(1584年6月6日-1630年9月22日)，字元素，號自如，一說字自如，明朝廣東承宣布政使司廣州府東莞縣石碣鎮水南鄉(今屬中國廣東省東莞市)人，明朝末年政治人物，抗清名將。
袁崇煥於萬歷四十七年(1619年)中進士。授職兵部，守衛山海關及遼東;曾指揮寧遠之戰、寧錦之戰，大力構築「關寧錦防線」，多次和後金部隊在該防線交戰。後因誅殺毛文龍、在己巳之變護衛不力以及擅自與後金議和等罪，被明廷判以凌遲。南明永歷帝率先為其平反。清乾隆年間，清政府亦為袁崇煥「平反」，但史學界對其事仍有爭議。現存袁崇煥紀念館等紀念場所。
8、李東陽
——高才絕識，歷任四朝五十年，官至吏部尚書、華蓋殿大學士，清潔不渝
李東陽(1447年7月21日-1516年8月17日)，字賓之，號西涯。李東陽祖籍湖廣茶陵(今湖南茶陵)，因家族世代為行伍出身，入京師戍守，屬金吾左衛籍，為明朝內閣首輔。
李東陽八歲時以神童入順天府學，天順六年中舉，天順八年舉二甲進士第一，授庶吉士，官編修，累遷侍講學士，充東宮講官，弘治八年以禮部右侍郎、侍讀學士入直文淵閣，預機務。立朝五十年，柄國十八載，李東陽清節不渝。李東陽官至特進、光祿大夫、左柱國、少師兼太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學士。李東陽死後贈太師，諡文正。
7、徐達
——明朝北伐第一人，收復失地，打擊欺壓漢人的遊牧民族
徐達(1332年-1385年)，漢族，字天德。濠州鍾離(今安徽鳳陽東北)人。元末明初名將，明朝開國元勛。
徐達出身農家。元朝末年，徐達參加了朱元璋領導的起義軍，為淮西二十四將之一。至正二十三年(1363年)，在鄱陽湖之戰中大敗陳友諒。次年，被任命為左相國。至正二十五年(1365年)，麾師攻取淮東，並於兩年後攻克平江，滅張士誠。旋即出任征虜大將軍，與副將常遇春一同揮師北伐，推翻元朝的統治。洪武元年(1368年)，攻入大都，滅亡元朝。此後連年出兵，打擊元朝殘余勢力，官至太傅、中書右丞相、參軍國事兼太子少傅，封魏國公。他為人謹慎，善於治軍，戎馬一生，為明朝建立了不朽的功勛。
洪武十八年(1385年)，徐達去世。追封中山王，諡號「武寧」，賜葬鍾山之陰，御製神道碑文。又配享太廟，肖像功臣廟，為明朝開國第一功臣，位列開國「六王」之首。
6、劉伯溫
——朱元璋手下頭號謀臣，開國元勛，民間有將其比作諸葛亮的說法
劉基(1311年7月1日-1375年5月16日)，字伯溫，浙江青田縣人，祖籍陝西保安(志丹)，南宋抗金將領劉光世的後人。元末明初軍事家、政治家及詩人，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐明太祖朱元璋完成帝業、開創明朝並保持國家安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為:「吾之子房也。授資善大夫、上護軍，封誠意伯。正德時追贈太師，諡文成。
5、海瑞
——清官表率，敢於直言上書甚至辱罵皇帝，體現了明代讀書人的氣節和骨氣
海瑞(1514年1月22日-1587年11月13日)，字汝賢，號剛峰，海南瓊山(今海口市》人。明朝著名清官。海瑞一生，經歷了正德、嘉靖、隆慶、萬歷四朝。
嘉靖二十八年(1549年)，海瑞參加鄉試中舉，初任福建南平教諭，後升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心。歷任州判官、戶部主事、兵部主事、尚寶丞、兩京左右通政、右僉都御史等職。他打擊豪強，疏浚河道，修築水利工程，力主嚴懲貪官污吏，禁止徇私受賄，並推行一條鞭法，強令貪官污吏退田還民，遂有「海青天」之譽。
萬歷十五年(1587年)，海瑞病死於南京官邸。獲贈太子太保，諡號忠介。海瑞死後，關於他的傳說故事，民間廣為流傳。
4、張居正
——輔佐萬歷皇帝推行改革，開創「萬歷新政」，延續了明王朝的生命
張居正(1525年5月26日-1582年7月9日)，字叔大，號太岳，幼名張白圭，湖廣荊州衛(湖北省荊州市)軍籍。生於江陵縣(荊州)，故稱之「張江陵」。明朝政治家、改革家、內閣首輔，輔佐萬歷皇帝朱翊鈞進行「萬歷新政」，史稱「張居正改革」。
嘉靖二十六年(1547)，張居正考取進士。隆慶元年(1567)，張居正任吏部左侍郎兼東閣大學士，後遷任內閣次輔，為吏部尚書、建極殿大學士。隆慶六年(1572)，張居正代高拱為內閣首輔，晉中極殿大學士，一切軍政大事均由其主持裁決，任內閣首輔十年，實行一系列改革措施。財政上，清仗田地，推行「一條鞭法」，總括賦、役，皆以銀繳，「太倉粟可支十年，周寺積金，至四百餘萬」;軍事上，張居正任用戚繼光、李成梁等名將鎮北邊，用凌雲翼、殷正茂等平定酉南叛亂吏治上，實行綜核名實，採取「考成法」考核各級官吏，「雖萬里外，朝下而夕奉行」，政體為之肅然。
萬歷十年(1582)六月，張居正病逝，享年五十八歲，贈上柱國，諡文忠(後均被褫奪)。是明代唯一生前被授予太傅、太師的文官。死後被明神宗抄家，至明熹宗天啟二年(1622)恢復名譽。著有《張太岳集》《書經直解》《帝鑒圖說》等。
3、戚繼光
——南擊倭寇、北守薊遼，解決了長期邊患，且在軍事上有獨到之處
戚繼光(1528年11月12日-1588年1月5日，即嘉靖七年閏十月初一-萬歷十五年十二月初八)，字元敬，號南塘，晚號孟諸，諡武毅。山東蓬萊人。但有一說是山東濟寧人，另一說是安徽定遠人。
戚繼光是明朝軍事家，官至左都督、太子太保加少保。嘉靖、萬歷年間，率戚家軍於浙、閩、粵沿海諸地抗擊來犯倭寇，歷十餘年，大小八十餘戰，終於掃平倭寇之患，成為明朝的抗倭將領。
他著有十八卷本《紀效新書》等兵書，還有各種奏疏傳世。同時改造城防，發明了各種火攻武器，極大提升了明軍戰鬥力，在東南沿海抗擊倭寇，在北方抗擊蒙古部族。
2、於謙
——「救時宰相」，在北京保衛戰中力挽狂瀾，為大明續命二百年
於謙(1398年5月13日-1457年2月16日)，字廷益，號節庵，諡忠肅，明朝重臣，浙江承宣布政使司杭州府錢塘縣(今浙江省杭州市)人。官至兵部尚書。
於謙由進士出身，因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔任明朝山西河南巡撫。明英宗時期，因得罪王振下獄，後釋放，起為兵部侍郎。土木堡之變後，於謙繼任兵部尚書，指揮明軍取得京師保衛戰的勝利。代宗朝，於謙官至少保、太子太傅，世稱於少保。英宗發動奪門之變並成功復辟後，於謙被誣陷下獄而冤死。成化年間獲得平反。現北京市、杭州西湖旁均有紀念於謙的祠堂、故居。
1、王守仁
——中國歷史上與孔子齊名的聖賢，創立了追求人性自由的心學門派，對後世產生深遠影響
王守仁 (1472年10月31日-1529年1月9日)，幼名雲，字伯安，自號陽明子，浙江餘姚縣(今浙江省寧波餘姚市)人，明代著名的思想家、哲學家、書法家、軍事家、教育家，人稱王陽明。因曾在貴陽修文陽明洞居住，自號陽明子，故被稱為陽明先生，一般稱其為王陽明，其學說世稱「陽明學」。
王守仁為明孝宗弘治十二年(1499年)進士，仕於孝宗、武宗、世宗三朝，自刑部主事歷任貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職，接連平定南贛盜亂、兩廣盜亂及宸濠之亂，因功獲封新建伯，成為明代因軍功封爵的三位文臣之一。晚年官拜南京兵部尚書、左都御史。1529年去世，明穆宗追贈新建侯爵，諡號「文成」。1584年從祀於孔廟。
王守仁精通儒、釋、道三教，是明代心學的集大成者，提出「致良知」的哲學命題和「知行合一」的方法論，具有沖破封建思想禁錮、呼籲思想和個性解放的意義。王陽明廣收門徒，宣傳思想主張，史稱「陽明學派」(又稱「姚江學派」》。王守仁著有《王成文公全書》38卷行世，被學術界評為中國封建社會後期出現的最早的啟蒙哲學。陽明心學後傳入了日本、朝鮮等國。