長樂古鎮：汨水長流逝 故事樂千年
□金海軍
東依巍巍幕阜山，南臨盈盈汨水河的長樂古鎮，自南朝梁普通元年（公元520年）開埠以來，歷隋、北宋、清咸豐、民國設治所或衙門等行政管轄至今，已越悠悠千年史載。留存記憶深處的回龍門、鄭家大屋、張家祠堂、二岳寺、蓮花寺、都總寺、息蛙池、乾隆客棧等建築名勝古風古韻、恢宏再現。一條長約606米，寬約4.5米的麻石老街自江邊碼頭，由南向北靜靜地鋪陳在歲月的懷抱里，任風霜雪雨的剝蝕浸打，默默見證着小鎮的過往崢嶸和日月流轉。
汨水悠悠回龍門
「世界有條汨羅江，彎彎曲曲水流長。」發源於江西修水縣黃龍山大山深處的汨羅江，在流經智峰山腳時一個不經意的歇息與喘氣，彎出了56平方千米的沃野丘陵，催生了滿眼碧綠平疇，誕生了神奇而古老的歷史文化重鎮。
回龍門，汨羅江上最為古老的文物建築，位於長樂鎮下市街，相傳是屈原投江後，遺體回流至汨水長樂河段一深潭中，人們劃船打撈至此，突然東邊天空祥雲靄靄，仙樂陣陣，只見屈大夫立於雲端，頻頻向打撈的人們招手示意。「三閭大夫升天啦！」「我們回龍舟啦！」下游來的龍舟至碼頭前回過船頭順流而下，後來人們為了紀念這一天的盛況，就在下街沿江碼頭上修建起了一座飛檐斗拱的磚石結構的亭子，名曰「回龍門」。
這座汨羅江上現存唯一的古樓亭，其主體平面呈正方形建立在城台上，城台北面兩側分別用「八」型圍牆連接街房，城台上部為木結構，四角扎尖頂，上蓋小青瓦；下半部為青磚砌築的清水牆，東南西北各開約2米多寬的拱形門洞，除東門洞在抗戰御敵被封外，其餘門洞至今仍在。
古時的汨羅江繁華熱鬧，屬於「三街六市」之一的長樂街碼頭更是忙碌繁華，「回龍門」就成了人們進出的必經之處。回龍門在古時候還起到了緝私、征厘、防盜、打更的關卡作用，歷經歲月滄桑，它見證了汨羅江流域的文化、經濟興衰。作為重要的歷史遺存，對旅遊發展和傳統文化傳承具有較高價值。近年來，長樂鎮政府對「回龍門」從地面、排水、牆體、屋面、油漆等進行了全方面「修舊如舊」的修繕加固，古老面貌更加完整清晰，2011年被湖南省人民政府公布為文物保護單位。
甜酒飄香麻石街
北宋景佑年間，長樂街開始釀造甜酒。元朝，元順帝未登大寶之時，受封在靖江，赴藩經過長樂，曾飲此酒而大悅，贊曰：長飲此酒，樂而忘憂。清乾隆帝三下江南，曾經駐驛長樂，品酒後贊不絕口，御筆親題「長樂甜酒」。
長樂甜酒含有糖、礦物質、有機酸、氨基酸和B族維生素等多種營養成分，晶瑩可鑒、馥郁芬芳，有舒筋固氣、提神醒腦、祛風濕等作用。得亞熱帶濕潤性氣候，四季分明，日照37%，降水65.5%，總輻射70%至85%，光、熱、水配合好的自然資源優勢，造適宜釀造甜酒之天設。
這種僅以糯米（桂花糯）為原料，佐以當地酒麴發酵加工而成的佳釀，其稻穀產地在該鎮的14個自然村轄地，收割日僅限在每年的10月20日左右，且收割後立即暴曬2天，堆放2天，再復曬至全乾，含水量≦14%。
長樂甜酒釀造的工藝流程土法簡單、古樸原生，淘米、浸米、上甑、淋飯、拌曲、裝壇、入窯，控溫控時、裝壇用器，均按古制遵古法，不急不躁、不緊不慢。於是法，方得正宗。歷史上有故事流傳，一些外地客商見長樂甜酒如此馨香美味，就想引進到自己的家鄉生產，於是就買了當地的酒麴，了解掌握了製作方法，可回鄉後久試不成、屢做屢差，又復回購長樂的糯米，依然不得那個味。「橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳」，水土異也。其實，他是無法買走屬於當地獨有的空氣和微生物的。2016年11月國家質檢總局批准對「長樂甜酒」實施地理標志產品保護。
進入新時代，甜酒從產品→產業→企業→文旅，發生了翻天覆地的大改變。2022年建起了年產3萬噸的甜酒產業園，開發了「凍干方便甜酒」等新產品，藉助汨羅客貨郵助農電商平台，解決了甜酒保質與運輸兩大難題，產品遠銷海內外。有數據統計，甜酒企業及作坊300餘家，帶動就業7000多人，2023年甜酒產業年產值達8億元，「長樂甜酒」入選中華老字號。
緊跟互聯網時代，古鎮人掀起頭腦風暴，「甜酒 熱鹵」沸騰了麻石街。2023年夏夜開始，擁擠的麻石路面，人頭攢動、熱辣滾燙，長樂鹵臘味、文創產品、甜酒奶茶、傳統木藝、何記鐵鋪迅速出圈，吸引省內外遊客15.3萬人次，63家商販入駐經營，文旅「IP」復活，流量變「留量」。
「走麻石街、看故事會、喝香甜酒、品鱔魚粉、玩滑翔傘」已然成為遊客穿越時空、探幽訪古、覓尋美食、玩轉山水之春秋打卡必選地。
非遺傳承故事會
正月鬧元宵，玩故事，看故事會，去長樂。
長樂抬閣故事會起源於隋唐，盛於明清，以真人穿戲服、畫臉譜、操道具，扮演傳統戲劇或現實生活中的故事場景，是一項傳承千年的元宵節民俗活動。集雜技、彩繪、表演等民間技藝於一體，分地故事、地台故事、高彩故事、高蹺故事四大塊，2011年入選國家級非物質文化遺產名錄。
據《湖南地方文化常識》記載：楚人定期祭天，由巫師和童男童女扮成天神、地神和掌管五穀六畜之諸神，用木架抬着遊行至汨羅江邊祭祀，而後遊行鄉里。唐朝貞觀年間起，祭天活動與元宵鬧花燈結合起來，演變成了長樂抬閣故事會。
長樂故事會不是講，也不是聽，而是演、比、傳。
演：長樂人用自己的身體「做」造型，多以民間歷史故事中的典型人物、事件、畫面為素材，配以會旗、彩旗、橫豎牌彩燈、油桶、威風鑼鼓、玩龍、舞獅、采蓮船等多種道具，以驚、奇、險、巧為特點，集表演、彩繪、歷史、地理、天文、民情以及時代精神於一體，在麻石街上行走，表演出一段段的精彩故事。
比：以分居在600多米長的麻石街南北兩端的上市街和下市街的兩個團體，各扎故事在正月十五元宵節當天出街巡遊，看哪家的數量多、道具全、服裝艷，比誰家的節目新、動作險、造型奇。比如踩高蹺，不僅要比誰的更有趣，更要看誰踩得有高度。今年的故事會，上市街推出了「蟠桃會」「十二生肖」「桃園三結義」等100多台故事，下市街也准備了「林沖上梁山」「八仙過海」，漁翁戲蚌、采蓮船等近百台故事應對。
比又分明比、暗比。明比即巡遊中相遇時，你出《和合二仙》，我對《福祿壽三星》；你有《五女拜壽》，我對《八仙過海》，由此拉開新春賀喜的和平序曲。如上市街高蹺踏出12位手持兵器的英姿少婦，意為「楊門女將十二寡婦征西」；下市街則用13位手持齊眉短棍的光頭小子，意為「少林寺十三僧棍救唐王」予以回應。如再出「十二面戰鼓」，下市街則有「雞啄籃盤」應答，鬥智比穎、詼諧有趣、其樂無窮；暗比即未出巡製作過程中，上下兩個團隊相互保守秘密，哪怕至親好友，仍是秘而不宣。你有多少故事？都是哪些方面？何方高人指點？全靠各自密探的神通與智勇。
傳：師傅帶徒弟、老人帶新人，代代相教家家相傳。其一，傳承人自覺領頭組織（自1850年起，上市街故事會長傳承了23代，下市街傳承了19代，現代傳承人代表李陽波、陳范興）；其二，更多年輕人加持響應（如今年約有500年輕人參與）；其三，注重幼兒培養（如年僅4歲的仇穎芝踩1米高蹺）；其四，民眾基礎（老百姓自演自娛、演百姓喜聞樂見的）；其五，政府重視支持（組織故事會攝影大賽、開展游龍表演、建故事會博物館、非遺進校園、舉辦民間文化藝術節）。由於有了深厚的民間基礎和根植於內心的自豪感，再加上社會各界的合力相助，形成了文化生命力的源頭活水和競爭氛圍，就有了傳承的深厚土壤和接續發力。
長樂故事會不是靠政府號召和部分手藝人來完成的，每年的故事會，每一個長樂人都會自發參與其中。只要鑼鼓一響，要人給人，要物有物，道具自己備，經費自己籌，傷痛自己診，走親訪友、拜年祝福一律自動取消。上至76歲古稀老人，下至4歲玩耍稚童，數千人的龐大群體，自始至終、兢兢業業、無怨無悔、團結協作扮演好各自的行為角色，上演出屬於他們自己的民間狂歡。
汨水長流逝，故事越千年！
喜樂故事會，故事樂千年！
故事越演越精彩，故事會越傳越久遠。
行為藝術人長樂
如果說一年一度的長樂故事會熱鬧歡騰、大飽眼福、人氣爆棚、商機滿滿，是表象有熱度顯特質，那麼，刺激眼球、令人尖叫不迭的「空中行走」——高蹺表演則稱「行為藝術」當屬實至名歸也。
——仇穎芝，剛滿4歲的幼兒園小玩童，踩上1米高蹺，一如蹣跚起步，亦如凌波微步；
——23歲的李求恩手持青龍偃月刀，醉眼惺忪，高蹺步履如平地，「醉關公」出神入化、大步流星；
——「高蹺王子」鄭大軍，身着鮮紅的「七品芝麻官」戲服，手搖摺扇，5米高蹺踱方步樂逍遙。河南春晚現場，48歲的他在《龍舞》藝術片中化身龍神，踩着5米高蹺震撼登場、藝驚四座。
原本由兩根杉木圓棍組成，長1米左右，在離地約20至30厘米處立支撐架供腳踏，由使用者雙手把持夾於腋下行走，多為兒童及青少年玩耍，或用於雨天涉水趟泥濘的玩具。後經演變發展成了僅用布條綁於小腿兩側，徒手直立或手持器物獨立行走的高蹺，被古鎮的青少年傳承發揚，把玩演繹成了具有地域特色的「高空競技」表演項目。
憑着一股子熱情與拼勁，60多名23歲以下的青少年，把「綁在木棍上的行走」當作雜技特技，在鄭大師的指導下，從1米、1.5米、3米……5米及至6米，不斷挑戰超越新高度，自我陶醉、恣意張揚、縱情揮灑着屬於年輕人的夢想追求。
再看那一輛輛高台故事車上的童男童女，粉面畫眉、古裝古色，或掛於軲轆輪上旋轉，或突兀刀尖站立，或端坐獨木高枝，或凌空劈腿應戰紅纓槍，或高舉金箍棒怒打白骨精……驚險奇異的造型、靈巧別致的裝扮、萌態乖張的展演，讓人驚嘆不已、尖叫不止。
長樂龍會，抬閣故事會中的另一項重要民俗活動，是與故事會同樣精彩的行為盛會。從正月初二到正月十五元宵佳節，由9條黃龍組成的「九龍鬧新春」隊伍，走村串戶拜年表演、送吉祥祝福。設壇請龍、接龍儀式現場，由各村選派的年輕才俊「大首士」，文藻優美、韻律齊整、口吐蓮花，「接龍文斗」濃墨重彩、好戲連連，競相一展汨羅江沿岸詩文化原鄉的風采；由一眾青年後生把玩的九龍舞，時而翻轉騰挪，時而昂首擺尾，時而纏繞盤旋，把濃濃的年味、滿滿的祝福播灑在鄉村阡陌、村組屋場。
文旅加持助振興
進入新世紀、步入新時代，藉助文化興鎮、旅遊強鎮的時序造勢，在全面開展鄉村振興的大舞台上，長樂鎮政府和當代非遺傳承人充分體現出了時代擔當和責任作為。
近年來，先後籌資建起了上市街、下市街博物館；編寫出了長樂抬閣故事會課本教材；建成了甜酒產品園；舉辦了「民間文化藝術節」；創建起了傳承基地；開辟了大壠農莊體驗休閒；打造了智峰山青林秘境觀光探幽······
「中國民間文化藝術之鄉」「全國重點鎮」「中國春節期間最具特色的地區」「中國楹聯文化鎮」「中華詩詞之鄉」「湖南省群眾文化藝術之鄉」「湖南省歷史文化名鎮」「湖南省特色旅遊景觀示範鎮」……2020年以來，古鎮景區開展春節燈會、元宵抬閣故事會、油菜花節，古鎮景區正式成為國家AAA級旅遊景區，2023年被確定為「湖南省級旅遊休閒街區」。一塊塊的金字招牌，一串串的文化積淀，一茬茬的賡續耕耘，一代代的秉守傳承。是特色，是彰顯，更是成效，更是名片。
以舉辦故事會為契機，帶動甜酒奶茶、傳統木藝等產業發展，形成「逛一逛、嘗一嘗」獨特的周末放鬆游，讓更多的旅客涌進古鎮、更多的流量聚焦小鎮、更豐富的商品業態入駐小鎮，更多的年輕人回鄉創業。據統計，今年故事會期間到現場觀看人數約11萬，帶動甜酒銷售360餘萬元，鹵臘味銷售、住宿餐飲以及土特產品消費超300萬元。
以文惠民、以文興業，方能留住文化根脈，守住民族之魂，把歷史文化保護好、傳承好、利用好。
「甜酒酒甜久久甜，常來長樂常常樂。」正如長樂鎮黨委書記周田在誠邀各方遊客時說的那樣。故事衍生文化，文化助推旅遊。這里的故事展演，演響了千年古鎮的文旅品牌，帶動了地方經濟發展。興文旅、促振興，文旅加持、鄉村振興指日可待。
來源：岳陽發布