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文I夙夜玖歌
編輯I夙夜玖歌
各位看官老爺在這一刻,放下你不開心不想管的事情,好好的享受自己開心的時光吧
前言
中國武功似乎是有着很深厚的底蘊的,在一些書籍或者是影視作品中,還是可以感受到許多中華武術的魅力的。
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即使是現在都還有許多人自稱是中華武學的傳承者,當然其中也不乏有一些招搖撞騙的江湖騙子,這樣的情況自然也是引來了網友們的懷疑,中國古代到底有沒有武功?這些武術真的能做到以一敵十嗎?
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說到中國古代的武功之類的,在許多網友的腦海中第一個冒出來的可能就是金庸的那一系列武俠小說。
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該說不說的,金庸的武俠小說當真是滿足了不少網友心中的武俠江湖夢,主角通過一系列的磨練和機遇,習得神功成為一代大俠又是是多少少年的夢想。
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可是只需要稍稍了解便可以得知,這些東西是無法實現的,金庸並不是古代人,而是一個近代小說家,他寫的書只是小說,也是他內心的憧憬和幻想。
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除了這些,一些在影視作品中飛檐走壁的那些江湖俠士,似乎也並不是真實的,畢竟人的能力是有限的,無論是從身體極限還是物理知識來解釋,似乎都是解釋不通的。
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既然這些都這麼假,為什麼還會有人對於中國古代是否有武功而心存疑惑呢?其實除了這些略顯夸張的,還有着一些看起來十分真實的情況。
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其中首當其沖的,便是葉問了,在電影中他那句十分經典的「我要打十個」,可是看的網友們頭皮發麻了。
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而葉問的武功也確實是有着明確的名字的,叫做詠春,詠春是一種拳法,看起來特點也是十分鮮明的。
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在電影中葉問通過快速的揮拳可是真的做到了一個人將十個日本空手道武士全部打趴下了,而這似乎也是歸功於中國武術了。
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當然,電影畢竟是電影,從這樣的表現來看,或多或少還是有些誇大的成分在的,葉問的武術本領究竟是真是假呢?
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事實上葉問這個人確實是真實存在的,並且他也有着師傅,名字叫陳華順,也是從這里學來的一手詠春拳。
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但是在真實歷史上,葉問並沒有以一己之力,打趴十個日本空手道武士的經歷,但是他拒絕為日軍服務,並且生活軌跡發生變化這些都是真事。
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據說葉問還曾擔任過佛山國民黨刑警隊長,並且還去過澳門教拳,可見他在武術方面也確實是有些造詣的。
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不過葉問的武術造詣主要體現在理論和一些切磋上,也就是說葉問擅長和朋友或者是弟子切磋,但是真的要像電影中那樣一個打十個似乎就有些不大可能了。
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不過除了小說電影,在一些正史中也是有着許多關於武功的記載,其中也不乏有一些耳熟能詳的人物。
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比如說四大刺客之一的聶政,聶政憑借着一己之力沖入韓國都城,硬生生殺死了十名侍衛,而後力竭而亡。
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要知道侍衛雖然說不是什麼大人物,但是能夠成為侍衛自然也不是什麼手無縛雞之力的無能之輩,能靠一己之力殺死十名侍衛可見聶政的實力。
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除了聶政,還有西楚霸王項羽,項羽明明在和劉邦的爭斗中落得了烏江自刎的下場,但是他卻被分在了君王的行列中。
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傳聞中項羽可是能夠舉起一口鼎的,「力拔山兮氣蓋世」也是來形容他的,據說他的烏江自刎前還以一己之力斬殺了許多沖上前來的士兵。
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雖然說殺的人像小山一樣高可能是有些誇大了,但是以一己之力殺死許多人也已經可以證明他的不凡了。
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還有三國時期,有許多人都是身懷絕技的,關羽斬華雄誅文丑的戰績可是非常恐怖了,僅僅幾個照面就能夠取下敵方首級。
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其中也不乏有許多勢均力敵的場面,拿着手中的兵器,大戰幾十甚至是上百回合都沒有分出勝負的情況也是很常見的。
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倘若真的沒有什麼武功武術支持,就拿現在的情況來比較,就不說雙方騎在馬上博弈較量了,就是單單身穿戰甲拿着兵器揮舞幾十下恐怕都很難做到吧。
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除了這些,就連一些詩中也有着武功的描述,李白在《俠客行》中就寫到過「十步殺一人,千里不留行」,可見當時應該是有劍術之類的武功在的。
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或許有網友會懷疑李白是浪漫主義詩人,他還寫過「天上白玉京,十二樓五城」這樣的詩句,難道說這天上真的有白玉京在嗎?
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這一點暫且不論,其實寫過和武功武術相關詩句的是不止李白一個人的,諸如「昔日少年武為尊」、「邊塞男兒重武功,而今天鄰里少傳人」這些似乎都在說明是有練武的情況在的。
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而且古代的朝上也是確實分有武官和文官的,文官不難理解,是動腦子的官職,而武官在身手方面自然是有些門道的。
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從「男兒何不帶吳鈎,收取關山五十州」、「萬里橫戈探虎穴,三杯拔劍舞龍泉」中可以感覺出欲要習得一身武藝施展抱負的雄心壯志。
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從「一身轉戰三千里,一劍曾擋百萬師」、「滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州」中也能感覺到習武之人心中的那份浩然俠氣。
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倘若古代沒有武功武術,在那個信息還不算發達的時代,又是怎樣統一口徑,不約而同的捏造出武功這樣的概念來呢?或許真的有武功高超之人也說不定。
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種種跡象也在表明,在中國古代似乎確實是有着武功武術的存在的,不過在如今的和平年代,已經不需要在吃苦磨練去學習了。
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不過諸如太極拳這樣的傳統,去練習一下對身體健康也是有好處的,在王宗岳的《太極拳論》中還有着「四兩撥千斤」的說法,或許在當年初創之時,太極拳創始人的實力也是非常恐怖的吧。
結語
至於中國古代是否存在武功,生活在現代的我們還是無法親眼看到的,所以說只能仁者見仁智者見智了,你怎麼看呢?