（示意圖片來自網絡）
2024年的1月30日，出身劉莊的三個夥伴在鄭州小聚。我組的局，兩個都是我的老大哥。一個是省軍區的團級幹部、一個是黃金葉制造中心（河南中煙工業集團）的某部門管理者。我們都出身於老傢這塊土地，有著童年、少年的交集，有著重疊的歷史記憶和農業本色。一個比我大7歲，一個比我大5歲，他們對故土的記憶，比我有更遠一點的延伸。
這個叫劉莊的村子，我嘗試把它寫成流莊，不動的土地上，流動的村莊、流動的人民、流水一樣的歷史和記憶，村莊前後都是沙河，這是真正的流水，帶走村莊至少三四百年的可考歷史。
席間，我手機聯系幾個在鄭州的老傢人， 網絡的發展便利，讓我們能夠隔空視頻。一個是很早就走出村莊，已經退休的“老太爺”。叫“太爺” 是輩分高的緣故。張傢在流莊輩分最高，我都是太爺輩分，至少在老傢系列裡有叫我太爺或爺的人。而張蘭坡我都還要叫太爺。我們和張蘭坡視頻，視頻的還有當過村長、目前在福建的劉國剛等。這是難得的劉莊人在鄭州的時刻。
（示意圖片來自網絡）
流莊站在時代的路口，養育了我們這一代，我們見證了村子人聲鼎沸的八九十年代，見證了高考改變村子的時期，見證了過年熱鬧日常人情味十足的時期，見證了坑塘美麗村貌綠色的時期，在我們走出流莊的時候，身後的流莊也被城市化的時代揉碎，在每個出來的人的肩膀上，碎到了城市碎到了天空碎到了生命裡。我們這些流莊的流水和碎片，短暫的在一個城市裡聚合，嘗試拼接著那個年代的舊影，一切都是流水中的鏡花一現。三個人的相聚，是三滴水的流莊在蒼黃中的掙紮。更多的還有我們那些父輩，在流莊的時光裡，守候著最後的流水。
（示意圖片來自網絡）
原鄉是逃不出的魔咒。隻要我們還有記憶，還有那種初生的溫暖。大地如磐石，你我皆流水。那麼多記憶中的老人和場景已經不在，很快我們也成為這種老人和場景，隻可惜我們的下一代少了這種鄉村成長經歷。
（2021年拍攝的老傢鄰居傢的荒廢院子門牌號，拍完後我摘了下來保存在鄭州）
回頭都是歷史，低頭都是故鄉，抬頭都是眼淚。搖頭都是彷徨。時光撕碎了鄉村，我們用肉身拼接了城市的屋簷，在城市的夜色下，又回望回想回首這那個流莊。每個人都有自己的流莊，在自我被動的流動流浪中，流莊就是亙古永恒的島嶼。狐死首丘的回首，是超越物質財富炫耀和追求的那個岸港。
人變了土地不變，再浮躁的世界，流莊都是一種信仰。我們嘗試寫下一點流水的點滴，是給自己眼下一點溫暖的光亮，給後人一個側影的斷章。沙河東流去，那些消失的人、房子、熱鬧、時光，那河邊長過的荻子、被挖亂的沙灘、消逝的故事、破敗的寺廟、不可追溯的傳說，以及還在他鄉屋簷的少年郎，終究是流莊的流水，如水滴在荒草上的掙紮，執著滄海一瞬上的灰塵表達。
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註：劉莊村，有歷史可考在明清，村西有東高廟，祭祀舞陽侯樊噲，已不存。西北為胡城集自然村，省級文保單位，春秋 胡國故城遺址。村東有建於洪武三年的壽承寺 （受成寺），曾做小學使用後恢復，存有清嘉慶十三年碑刻。劉莊村有劉王張三姓為主，劉姓80%，王姓12%，張姓8%，後有趙姓一傢尚存。總人口約300多人，人少村小，走出有北京大學、南京航空航天大學、河南農業大學、鄭州輕工業大學等大學生。目前村子常住人口約四五十人，多中老年人。從舞陽縣志看，順治康熙乾隆時候村子就已經成熟存在。從寺廟創建看，明朝初期已經是穩定村落。綜合歷史資料，洪洞大槐樹移民多是附會添加和歷代編撰積累，很多地方與大槐樹無關。