過新年，很多地方都有“掃塵”的規矩。
諺語說：“臘月二十四，撣塵掃房子。”
把傢庭清掃幹凈，被子洗一洗，窗明幾凈的，傢人都很舒服。
掃塵，還稱之為“除殘”等，寓意和過去的壞事，徹底決斷，從此每一天都是新的。
做一次大掃除沒有錯，我們更要從實際情況出發，不要把傢裡任何一樣東西都打掃，或者扔出去。
做到“三不動、兩不扔”，傢庭才會順順利利。
01
“三不動”，是規矩。
過年大掃除，不一定讓傢庭大變樣，關鍵是要讓傢庭變得幹凈整齊。
有的東西，就是不太幹凈，也不要去動；或者動了之後，要馬上恢復原樣，避免節外生枝。
在古代，若要都能大樣東西，還得選擇良辰吉日。比方說，修理柴火灶，屋頂，就有“要想發掃十八，要想有掃十九”的諺語。
做到“三不動”，規規矩矩地清掃，心存敬畏。
其一，不動神龕，祭祀先人。
在農村，很多傢庭都有堂屋，堂屋正中間，擺放了神龕，裡面有祖宗的牌位。過時過節，都要上一炷香。
《朱子傢訓》裡說：“祖宗雖遠，祭祀不能不誠。”若是隨便把神龕移走，或者把牌位收起來，這都是對先輩不尊重。
把牌位擦掉灰塵之後，要畢恭畢敬地放到原地。
其二，不動外墻，安全第一。
“美麗浙江”網絡平臺上，說一個七十七歲的老奶奶，看到外墻玻璃上有灰塵，借助過年的習俗，就爬到窗臺去擦洗。
一不留神，老奶奶就摔下窗戶，若不是鄰居李先生及時發現，後果不堪設想。
要知道，老奶奶傢住三樓，要清洗外墻、外面的玻璃，不是一件容易的事情，需要請專業的人來做。
若是沒有專業人來幫忙，過年的時候，不清洗玻璃，也沒有關系。
安全大於天，不要因此導致過年了，傢庭因為某個人受傷，亂成一鍋粥。
其三，不動水缸，註重儲蓄。
有一句古訓：“窮灰堂，富水缸。”
農村的人，用柴火燒飯煮菜，傢裡有柴火灶。
用柴火的時候，特別講究，要把灶臺裡的灰塵及時清理，避免點燃柴草；柴草和灶臺要有一定的距離。
因為沒有自來水，傢傢戶戶都要去井裡或者河裡去挑水。隨時保證水缸是滿的，這是一次儲蓄的過程。
萬一傢裡有火情，水缸裡的水，就起到了大作用。
整體來說，就是要未雨綢繆，不能坐等水缸缺水。若是清理了水缸，也要馬上挑水，放滿。
水缸在現在，就是我們的存款。我們不能因為過年，大手大腳花錢，把錢都清理出去了。而是要年年有餘，繼續存錢。
“不動”，不是絕對不移動，而是在移動的過程中，遵守老祖宗的規矩，保持傢庭的穩定發展，傢風的持續變好。
02
“兩不留”，是舍得。
很多人，養成了“什麼都舍不得扔”的習慣。
一到大掃除，感覺這樣有用，那樣也不能丟，也許值錢呢。
不要僅僅是除去灰塵，還要做到“斷舍離”。
記住一句話：“斷舍離的主角並不是物品，而是自己，而時間軸永遠都是現在。選擇物品的竅門，不是‘能不能用’，而是‘我要不要用’。”
把“自己”清理幹凈，這是一輩子的功課。
好好說話，不留“窮氣”。
很久很久之前，有一個三屍神，喜歡阿諛奉承，常常在玉皇大帝面前，說人間有多醜陋。
玉皇大帝信以為真，派人到人間查探，看到有蜘蛛網的傢庭，就進行懲罰。
灶王爺、灶君發現情況不對勁，組織人們大掃除，還揭露了三屍神的醜陋嘴臉，玉皇大帝大怒，將三屍神永押於牢。
說白了，三屍神就是見不得別人好，又存在勢利眼，做了缺德的事情。
做人不要總是仇富仇官，也不要一直抱怨社會。憤怒，就更沒有意義了。
過年了，把嘴巴洗一洗，從此就好好說話，多一些祝福。
嘴巴甜蜜了，正能量多了，來年做什麼，都開開心心，從而更容易成功。
最重要的是，人沒有了窮氣，精神自然就富有了。
與人為善，不留“過節”。
過年了，很多兄弟姐妹、親戚朋友，父母和子女，都會大團圓。
人與人相處時間長了，肯定會有過節。甚至會鬧翻。
若是你帶著惡意去走親訪友，不如不去。你看人不順眼，說話很難聽，還翻舊賬，無疑是把過年的氣氛帶歪了。
也有些年輕人，剛剛和女朋友、男朋友分手，或者過年之前鬧離婚。這時候，會和周圍的人吐槽，前任多糟糕。
不記得別人給的好處，隻會說人傢的壞處，這是斤斤計較，也不符合掃塵的規矩。
新年裡，別翻舊賬，別揭露別人的醜事，別把麻煩找出來，傷口露出來。讓過去的過去，讓將來的將來。
人的心靈空間有限，舍去醜陋，得到美好；舍去怨氣，得到福氣；舍去欲望，得到知足；舍去惡念，得到善良。
03
神秀禪師寫下一偈：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
過年除塵，是一次新的開始，關鍵是要常常反思自己，清理傢裡的污垢。
言語的污垢，清理了，開口吐芬芳；心靈的污垢清理了，無事一身輕；眼裡的雜物清理了，睜眼看風景，閉眼看人生。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
朝朝暮暮拂塵埃，暮暮朝朝人幹凈。
來源：佈衣粗食