濰坊日報社濰坊融媒訊 細說濰坊杏林，最有名的當屬乾隆禦醫黃元禦。黃元禦祖籍濰坊昌邑，自幼聰明過人。乾隆十五年，黃元禦憑精湛醫術贏得乾隆青睞，獲賜匾額“妙悟岐黃”。他一生勤奮好學勤勉行醫，寫成醫書11部，計98卷。他的中醫精神，一直傳承在濰坊這片土地上，黃元禦中醫藥文化宣傳周已在他的傢鄉昌邑連續舉辦了六屆，“元禦故裡 · 健康昌邑”品牌知名度逐年提升。
黃元禦雕塑
自幼聰穎志向高遠
左目失明轉而學醫
黃元禦（1705-1758），字玉路，又字坤載，號研農，別號玉楸子。他出生在今昌邑市都昌街道黃傢辛戈社區的書香門第，其祖父是廩貢生、候補訓導，父親是邑庠生，兄弟們也都做學問。黃元禦自幼才華橫溢、聰明過人、勤奮好學。受傢庭環境的熏陶，他很早就展現出過人的才華和志向。然而，命運與願望背道而馳，而立之年他不幸患上眼疾，被庸醫誤治，導致左眼失明。
在清代，科舉制度對於五官不端正的人不予仕祿，黃元禦隻好放棄仕途，決心致力於醫學。他發奮說：“不能為名相濟世，亦當為名醫濟人。”盡管左眼失明，身體虛弱，他仍克服諸多困難，努力攻讀醫書，結合正確的醫學方法，從源頭到細節進行研究，不久就以高超的中醫醫術聲名遠揚。
乾隆十一年（1746年），山東發生大災荒。當時鄭板橋就任濰縣知縣，開倉賑濟。而與濰縣臨近的昌邑卻未采取惠民的措施，許多人死於饑荒，黃元禦的父親也因貧困和疾病去世。黃元禦在為父親料理喪事後，留在傢中守孝。
那時，昌邑的紡織業蓬勃發展，生產的佈匹暢銷北京，一些商人在北京還設有佈莊商號。因此，當時在昌邑流傳著一句民謠：“窮闖南，富進京，走投無路下關東。”然而，黃元禦並沒有離開傢鄉，而是將救死扶傷視為己任，不沾富貴，不欺貧賤，為貧困和疾苦的鄉親治病。有一次，有三個人前來求醫，一個人乘轎，一個人騎驢，一個人步行。黃元禦看到步行者衣衫襤褸，想到如果不是十分危重的病情，這種傢境的人不會輕易求醫，於是首先隨步行者前去治療，然後才輪到騎驢者和坐轎者。
黃元禦善於使用土方和驗方，盡可能少用昂貴的藥物。他認為，這樣，窮人才能負擔得起，才能治好病。對於一些疾病，針灸既省錢，見效又快，黃元禦針灸技術高超，民間流傳著他“一針救兩命”等諸多美談。
昌邑市中醫院內黃元禦銅像
治愈帝疾獲賜禦匾
擔任禦醫隨帝南巡
乾隆十五年（1750年），黃元禦去北京行醫，逢乾隆病重。太醫院和京城名醫多方治療無效，大傢束手無策。當時宮中有一位宦官來自昌邑，深知黃元禦醫術高超，就向朝廷推薦了他，乾隆召他進宮。
據傳，乾隆想試驗他的醫術高低，故意設置了一個帳篷，命令宮女躺在裡面，隻露出一隻手供黃元禦診脈。診脈結束後，黃元禦退出，太監請他開處方，但黃元禦說：“龍體鳳脈，無藥可醫，恐不久於人世。”侍官回奏，乾隆聞言心悅誠服，乃知其為良醫，即令禦診。診後帝問：“朕得何病，應用何方治療？”元禦道：“萬歲小恙，乃七分藥毒三分病，須先進兩帖去藥毒，繼服一帖治所病。”帝允諾，按方配服，病豁然而愈。
乾隆非常高興，封他高官，並賞賜重金，但黃元禦堅決辭謝，他說：“吾非為官為錢，願為社稷治病救人。”於是，皇帝命令他在太醫院擔任禦醫，並賜予匾額，題字“妙悟岐黃”，懸掛在太醫院門前，以示褒獎。乾隆十六年（1751年）二月，乾隆皇帝首次南巡，黃元禦應召隨行，展示了他神奇的藥方和醫術。
黃元禦身在朝廷，心系天下。他懷抱著“為名醫濟人”的夢想，以探親為由結束了四年的禦醫生涯。不久，皇帝召他回京，他冒著欺君之罪托人報了一個病故的假消息。此後，黃元禦秘密前往蘇杭地區，在民間行醫著作，他為窮苦百姓治病，聲望極高，桃李遍蘇杭。
後來，黃元禦從江南返回傢鄉，繼續為鄉親們治病。1758年，他在當時的昌邑縣南隅村去世，享年53歲。1924年，鄉親們敬仰黃元禦的德行，議請將其列為鄉賢，並捐金豎碑，頌揚他的功德。
黃元禦紀念館
一生勤勉著述不倦
後繼有人傳承延續
作為中國古代著名的醫學傢，黃元禦撰寫了許多醫學著作，並註重研究中醫經典。先後寫成醫書11部，計98卷。前8部被稱作《黃氏醫書八種》，匯刻於清咸豐年間。後3部稱作《黃氏遺書三種》，匯刻於清光緒年間。新中國成立後，在進一步挖掘整理的基礎上，1990年由人民衛生出版社出版《黃元禦醫書十一種》。1999年又由中國中醫藥出版社出版，稱《黃元禦醫學全書》。另有《周易懸解》《道德經解》《玉楸子堂稿》等三部文史著述未刊行。
正本求源是黃元禦的一個重要觀點。他尊崇黃帝、岐伯、越人、仲景為“四聖”，認為自岐伯、仲景之後，醫學著述中真正傳承古聖心源者寥寥無幾。他對這四人的經典著作反復推敲，並結合臨床經驗創新發揮，最終寫出多部見解獨到的醫學著作。然而，黃元禦自視甚高，厚古薄今，對唐代以後醫傢多持否定態度，因此招致一些非議，一定程度上影響了他學術思想的研究和傳播。
易醫同源是黃元禦的另一個重要觀點。他深諳醫學與易經的關聯，倡導"天人合一"的哲學思想，努力將這一理念闡釋到醫學中。
陰陽升降是黃元禦的核心概念之一，他貴陽賤陰思想突出，創制了由人參、甘草、茯苓、幹薑組成的“黃芽湯”以調中氣，藥僅四味，配伍恰當，法度森嚴，深得仲景組方之秘，可供臨床參考。黃元禦還博采眾長，註重辨證施治，被公認為溫補學派的佼佼者。
黃元禦一生勤奮好學勤勉行醫，他的治學精神和志向毅力讓他名留千古。盡管有一些不足之處，但他的學術思想仍是後人學習和借鑒的寶貴財富。
2023黃元禦中醫藥文化節（資料圖）
如今，在他的傢鄉昌邑，黃元禦中醫藥文化宣傳周已連續舉辦六屆，社會影響力逐年增加，“元禦故裡 · 健康昌邑”品牌知名度逐年提升。他的後人——16歲的黃琪惠也因參加電視節目，現場給主持人把脈、宣傳分享中醫文化而火爆出圈。前瞻有望，傳承延續，黃元禦的中醫精髓還將綻放出新的時代光芒。
本文參考資料：薑紹華《岐黃三聖手（1）》
濰坊日報社全媒體記者: 陸菁菁 王路欣/文圖
責編：張玉麗
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