歷史上有這樣一群醫者，他們手搖串鈴，穿街過巷，他們遊走鄉間，棲宿寺廟，終身行走江湖。「揚仁義之德，懷濟世之志」是他們的信仰；妙術施治，求取薄利是他們的行規。他們被稱為：走方醫、草澤醫、串醫、鈴醫…
由於他們行蹤不定，要想讓人信服，就必須藥到病除。也只有這樣才能讓病人滿意，才有立足之地，才能掙口飯吃。可以說，每一位走方醫或多或少都會有一兩個「絕活」，否則根本生存不下來。
他們用的藥被稱之為「截藥」，形容服下後病能「截之自斷。因此他們也被稱之為「截藥門」。截藥：即專方專治，往往能出奇制勝，使病速愈。截藥的特點，一是組成簡單；二是多有毒藥猛藥；三是多有礦物藥、蟲類藥。
《紅樓夢》第98回中記載：賈寶玉病重，賈府派人到城外破寺請來畢知庵鈴醫，為寶玉診病：「悲喜激謝憂忿滯中，脈氣沉靜，神安郁散，服藥調治乃安。」以賈府的實力，什麼樣的名醫找不到，為什麼還要找鈴醫？這也許就是至今很多人仍然相信「高手在民間」的原因吧。
小編曾經發過一個視頻，叫「一包消失的紅藥面」，應該就是一種截藥，可惜失傳了，感興趣的朋友可以去主頁頂置的視頻里看看。
清代趙學敏在《串雅》原序中對截藥門的描述用了八個字：操技最神，奏效甚捷。吳尚先在《理瀹駢文》中描述民間老黑膏時，就用了「截」「拔」二字。可惜繼承者甚少。尤其是當橡膠膏出現以後，民間老黑膏更是無人問津。醫院、醫館似乎也不願意做這些「出力不討好」的事情了。這也是小編在抖音中終南醫舍直播或櫥窗里大力推薦補天膏的原因，因為補天膏就屬於古法手工油熬老黑膏，截門之秀。不能斷了傳承。
盡管走方醫、截藥門多為國醫所不稱道，他們的秘籍大多又是口耳相傳，但作為我國民間醫學的傳承體系，它不落文字，卻也避免了儒醫系統的歧義繁雜，也有可能蘊藏着原始醫學的簡潔與直白。
