《史記》中雲：“福祿由命，禍樂自招。”
人間萬千，皆希望自身趨吉避兇，享受福運，度過一生的安寧景象。
然而在世事紛繁中，沒有無因無故的災禍，也沒有毫無預兆的幸運。
一切皆在於自我營造，福祿應自己掙，2024年內，呈現以下六個跡象的人，必將福祿長存！
勤奮
《尚書》有言：“天何言哉，四時行焉。”
恪守天道，獎賞勤勉，蒼天絕不會對每一個拼搏、努力、自立的人視而不見。
新的一年，以誨人勤奮，無論春夏冬秋，都全力以赴，必然碩果累累。
財富無根，皆來自勤助，從事工作要勤懇有加，堅持不懈，心無雜念，如此，財運自至。
智者業精，愚者業荒，學海泛舟要勤奮有力，滋養知識，提升自我，如此，則人生無比坦途。
賢士之為行，以自強不息，修養個人要勤勉有志，謹小慎微，自反其身，則人傑地靈。
如大儒曾國藩，在平民傢庭成長，最終一步登天，官至一品，憑借的就是“勤”這一字。
通過勤學不輟，手無寸鐵，則科舉成功，傢族榮譽；勤勞耕耘，建立湘軍，方能鎮壓暴動，功績碑立；勤於修行，模仿聖賢，才能成半個聖賢，名垂青史。
他自言：“天下頑固者無難事。”
勤勞者，讓自身立足，必然會得到上天眷顧，無事不成，福澤連連。
安康
《孟子》中言：“福無雙至，禍不單行。”
人生在世，安康長壽，無病無憂，於敬賢者來說是最大的幸運。
因為人生就像馬拉松一樣，笑到最後的人才能獲得勝利。
三國謀士司馬懿，出身豪門，然而卻被曹操猜忌，仕途多舛。
盡管如此，他對生活洞察入微，明理深思，管理情緒，保養身體，無論何時都保持良好的飲食和睡眠習慣。
如果說諸葛亮、郭嘉等智者英年早逝，孫策、劉備、曹操等英勇之士也早早離世。
那麼司馬懿在花甲之年，還能力掌天下，三國歸其手中，成為晉朝的開國元勛。
《莊子》有雲：“天地萬物，獨此身難得。”
2024，善待自我，堅守運動，作息規律，延年益壽，命自己澤，福自有之。
傢和
俗語道：“傢和事業興。”
傢，是堅實的靠山，溫暖的歸處。
如果傢庭不和，內耗顯現，則人不興，福不生。
而傢庭和睦，齊心戮力，福氣滿溢，子孫會得享餘澤，持續發展繁榮。
北宋黃庭堅，進入官場時源於傢族榮譽與傢風傢學。
故而最重視處置傢務，時常告誡傢人：“人生飽食足衣之外，親情最重要。”
與親人相處，應盡孝盡悌，相互尊重，包容別人，無以小事為忤，無以小意見為難。
他更是事上親人，至孝至孝，洗浴親人的用具的孝行被載入傳統的“二十四孝”中。
離世後，不僅本人榮獲大學士的追贈，宋高宗還官封其子孫各為一人。
傢庭之計在於和，和睦溫馨之傢，其福厚重，其澤長存。
善良
《大戴禮記》有言：“善生福，惡生禍。”
心地善良的人，即使福報未至，但禍避之千裡。
2024，樂於助人，舉止行善，既能溫暖他人，也能福澤自己。
《凡骨修齊》的作者袁了凡，曾被預測隻能活到53歲，終身無嗣。
後得雲谷禪師指引，他從此改惡為善，諸惡莫作，諸善奉行。
最終不僅在官場平步青雲，還生有一子，享年73歲，壽終正寢。
天道無私，常陪善人，善良，是人最好的風水，最大的後福。
正直
有道是：“唯有性格，可鑄一生。”
出身背景，智慧才華，都不如“品正”二字重要。
所謂的福氣、機會、後福，其根源都是品行的優秀。
羅永浩曾被業內稱為“行業冥燈”，創業失敗後，欠下巨額債款。
但他並沒有逃避，反而勇敢地承擔起責任，辛苦工作，利用直播銷售，即使掙錢再多，也會先還款。
因為他正直無私的人格魅力，讓他贏得眾人的敬佩和信賴，再次創業融資時，美團就投資了他40億。
人生在世，人品立足。
2024年，端正品行，誠實守信，必然有人為你牽線拉紐帶，後福源源不斷。
厚道
曾國藩說：“端莊厚重，是君子之風。”
絕倫不如厚實，言行厚道，是一個人最好的福相。
這樣的人，在他們血液中流動的是善良與體貼，在骨子裡透出的是坦蕩和正直。
他們能夠在時間的洗禮中堅持不懈，在對待人性的考驗中擔當起責任，必有福氣，有後福。
東漢時，光武帝在冬季欲賜給五經博士每人一隻羊。
因為羊的大小肥瘦不一，分配羊時眾人意見不統一，爭執不休。
此時，博士甄宇主動站出來，領了最小的一隻，其他人才紛紛效仿。
甄宇被贊為“瘦羊博士”，美譽四海，光武帝得知此事後，不久便對他大加贊譽並提拔。
老話說得好：無鋒之劍重於泰山，大巧如無巧。
計較斤兩的人徒勞無功，厚道大方的人富貴榮華
2024年，行藏厚道，器宇軒昂，這才是一個人最頂尖的智慧，最高級的遠見。