墻角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
——王安石《梅花》
梅，開百花之先，獨天下而春，清雅俊逸，凌寒留香。人們愛梅，或稱其為“雪中高士”，或與松、竹並稱為“歲寒三友”，或與蘭、竹、菊並譽為“四君子”。“梅開五福”“喜上眉(梅)梢”等更是成為瓷器、書畫中最為常見的祥瑞意象。
梅花美好的寓意是無法被忽視的!秉承著“紋必有意，意必吉祥”原則，工匠藝術傢們也將梅花設計在了他們的創作裡，流傳至今。中國(海南)南海博物館(以下簡稱“南海館”)館藏以梅花為主要紋飾的文物既典雅華美、凌寒飄香，又清新雅致、寓意吉祥。今天，讓我們一起欣賞那些綻放在文物上的梅花吧!
瓷間尋梅
梅開五福
梅花作為高潔的化身，同時也是迎春接福、合傢團聚之花。古時候，因梅花有五片花瓣，故被看作是“五福”的象征，寓意著“梅開五福”，五片花瓣分別代表著福、祿、壽、喜、財。
▲元·青花折枝梅紋雙系罐。本文圖片皆來源中國南海博物館人民號
唇口，短頸，鼓腹，平底，肩部附一對環形系。腹部繪折枝梅紋。罐蓋主要以留白為主，罐身沿邊花枝生長，畫面靈秀生動，大面積的留白又好似冬天的雪，梅花於其間綻放，給人一股清冷之感。
冰梅紋又稱作“冰裂梅花紋”，創制於清康熙年間，是將梅花紋與冰裂紋相結合的一種特殊紋飾，象征著在嚴寒極端天氣中，獨立不羈、孤芳自賞的傲骨精神。
▲清·乾隆廣彩花卉紋杯
杯敞口，斜直腹，圈足外撇，被扣以竹節形銅飾鑲口，上腹部繪冰梅紋，冰梅花瓣細膩生動，錯落有致，梅花艷而不俗，構圖靈活，層析清楚，梅花勁俏挺立，濃艷脫俗，輕飄如紗。下腹部繪折枝花卉紋，花團錦簇，繁密濃烈。
喜上眉梢
喜鵲報喜之說由來已久，在古籍《開元天寶遺事》中便有“時人之傢，聞鵲聲皆以為喜兆，故謂喜鵲報喜”的記載。喜鵲象征著喜兆，與梅花合在一起，就組成了喜上“梅”梢的美好寓意。
▲清·青花花草紋壺
通體為菊瓣式，蓋圓鼓，寶珠鈕，壺身與壺蓋以子母口相接；壺身直口，溜肩，垂腹，圈足，壺兩側各置曲柄與曲流；壺蓋繪青花花卉紋，壺身繪喜鵲登梅紋。
▲清·雍正粉彩蒜頭瓶
撇口蒜頭式，長頸，溜肩，圓腹，圈足。外以粉彩裝飾，繪喜鵲與梅梢相呼應，和諧靈動。口部及底座嵌有木質及金屬構件，美觀大方。
▲19世紀·畫琺瑯花鳥紋六方瓶
瓶通體呈六方形，銅胎，撇口，束頸，豐肩，腹部向下內收，脛部向外撇至底。頸部繪蕉葉紋，腹部圖案六面開光動物花卉紋，瓶身一面繪喜鵲站在梅花枝梢，有著“喜上眉梢”寓意。
▲民國·銀累絲燒藍嵌寶石花鳥紋蓋罐
罐銀胎，整體造型呈六瓣花形，蓋、身以子母口相承接。蓋面中央置一寶珠鈕，通體飾銀累絲及燒藍花鳥紋，周身點綴紅、藍寶石。紋飾清晰，花鳥生動形象，栩栩如生。
畫中訪梅
梅花在中國文化史上有著重要的意義，也是文藝創作的重要題材。
古往今來，無數文人墨客、藝術大傢為之所吸引，他們或圖繪其姿態，或描寫其精神，或借其以抒懷，或歌其以詠志。南海館館藏以梅為題材的繪畫作品能夠給予觀賞者視覺與精神上的雙重愉悅。
▲現代·陸儼少梅石圖立軸
雪胎梅骨，艱難玉成。在陸儼少先生《現代陸儼少梅石圖立軸》中，梅石共生，隨勢生機，配以宋詞《虞美人·宜州見梅作》“夜闌風細得香遲，不曉道來開遍向南枝”之句輔其梅石，題畫互映，交相生輝。
▲民國·趙西巖喜鵲登梅圖軸(局部)
“喜鵲登梅”寓意著畫傢對美好事物的憧憬與期盼，也寄托著對友人衷心的祝福。枝頭歇鳥，舉首仰望，目光靈動。點點紅梅穿插其間，與墨韻的對比，構成了唯美的畫面靜謐中，鳥兒低吟，和諧的音符如行雲流水。
梅花以其高潔的品質，吉祥的寓意，優美的形態受到人們的喜愛和推崇。梅花紋在中國傳統紋飾發展過程中呈現的演變歷程運載著深厚的文化內涵。（完）