我經常想，毛主席他老人傢活著的時候，沒有遇到類似今天我們遇到的新情況。我坐在這裡，就想有很多話呀，特別幻想能不能跟毛主席他老人傢說啊。我想把我的發言搞個題目，叫《向毛主席匯報》。
很多人說歷史不能假設，這是胡扯。歷史怎麼不能假設？歷史就是要假設，不然我們研究歷史幹什麼。研究歷史，就要假設。最善於假設的就是鄧小平同志。鄧小平同志說了，如果沒有毛主席，我們還要在黑暗中繼續摸索幾十年。我現在經常引用鄧小平同志的這些良心話。他說的很多是假設的話，他說“誰要想成為一個真正的共產主義者，那就要向雷鋒同志學習”。還有假設我們出現了兩極分化，就說明改革開放失敗了。他假設的話還有很多，所以我也要假設一下。
我們這種情況，假如向毛主席匯報，應該匯報些啥？說：主席啊，我們遇到困難了，我們想給您老人傢開個紀念會，很麻煩啊，人傢要保護我們。下一步還要想，他老人傢對我們怎麼說，怎麼給我們解答問題。我現在經常在網上給青年人解答問題，所以我也經常幻想，主席怎麼給我們解答問題，怎麼給我們排憂解難。時代肯定是不一樣的，也經常有人幻想，說他老人傢活過來會怎麼辦。今天天寒地凍，自然環境也象征了這個局面，所以我們大傢還要克服天寒地凍，把事辦成。
現在這個情況，我就想，其實我們要活學活用毛澤東思想。毛主席一生遇到多少挫折，困難很多，他是怎麼過來的？我們老總結他老人傢的豐功偉績，要看看毛主席是怎麼走過麥城的，關公就沒有走過來。毛主席遇到的困難，主要還不是面對面的敵人特別強大，主要是給他造成困難的一些人也叫共產黨，這是最厲害的。他們也是共產黨，但是我跟你的共產黨不一樣，我是有特色的。就是那些共產黨讓他靠邊站，後來就讓他退居二線。他想出來開會，別人說最好不要開。另外一個人說要開也行，那你就不要發言了。這個說的都很好，都是為了你好，你最好別說話。在這種情況下怎麼辦？
我就發現，主席在困難的時候，成了孤立的少數派的時候，被排擠去靠邊站的時候，第一，我覺得特別值得我們學習的是，不投降、不叛變，這是非常了不起的。你想想國共合作的時候，毛主席在國民黨裡的地位是比蔣介石高的，他要在國民黨裡面混下去，哪輪到蔣介石出頭？那以後就沒有什麼蔣委員長了，肯定是毛委員長，蔣介石不可能是毛的對手。
在那種情況下，毛主席不叛變、不投降，同時又不躺平，能幹什麼就幹什麼。他之所以被稱為毛主席，就是因為當時被靠邊站了，那個中華蘇維埃共和國主席其實就是個工會主席，打雜去了，這叫毛主席，這個黨不歸他管了，軍隊不歸他管了。但是人傢那個時候，調查經濟、調查社會、調查老百姓的疾苦。工作雖然清閑了，心情好了，“風景這邊獨好”就是那個時候寫的。這種閑散的心情，我們後來把它叫革命樂觀主義。反正我現在沒事幹了，但是不躺平，這很重要。
我們看現在，要承認形勢的確不利。那各行各業的人——我接觸的范圍還比較廣，我就發現窮人富人都滿腹牢騷。企業傢要不找不到資金，要不有資金花不出去，不知道往哪投，窮人富人都發愁。表面看上去，中國人民還在吃吃喝喝，但整個的消費數字很難看，整個經濟領域民生領域，包括我們這些學者怎麼做，往下做什麼，都愁眉苦臉。
所以我現在給青年人回答問題，包括給我的學生做思想工作，主要就是告訴他們：第一，不能改變初心；第二，不能躺平。誰愛躺平誰躺平，咱們管不了那麼多人，我們自己不躺平。我說起碼你現在這麼年輕，趁著沒有大事做，先把個人問題解決了，沒有女朋友的，先找個女朋友；有女朋友了，趕快結婚；結婚的，趕快生孩子。我現在主要勸年輕人做這些事，要為將來一旦大事來了做好準備。
我多次講《閃閃的紅星》。在1975-1976年推出的《閃閃的紅星》，我們都當成革命故事來看，其實裡面包含著老一代革命傢的憂慮。電影其實就告訴我們一個事實，《閃閃的紅星》預示我們：胡漢三馬上要回來了。這是這個電影真正的歷史意義。同時它通過潘冬子的故事告訴我們，胡漢三回來之後我們怎麼辦。我們要做好這個準備——紅軍可能很久很久都不回來了。我們盼著紅軍回來，但那是“嶺上開遍映山紅”的時候，而現在正是天寒地凍之際，很久很久，我們要跟胡漢三共存。就跟那個病毒一樣，我們沒有辦法，隻好跟胡漢三共存。
這是文革後期，很多藝術作品告訴我們的一個共同的聲音，那個時候就表現出老一輩革命傢內心的焦慮。我們無憂無慮，因為我們在毛主席庇護下，在這個社會主義國傢生活多幸福啊！其實他們替我們把這些憂慮都擔負起來了，但是給我們留下這個警告：很可能有一個很長很長的天寒地凍的黑暗的時期。
我們向毛主席匯報之後，毛主席會告訴我們現在幹什麼呢？
首先是調查研究。毛主席為什麼那麼偉大？他自己說了，不是一拍腦袋，正確思想不是從天上掉下來的。他首先是個非常好的學者，還是個非常好的記者。我為什麼說毛主席可以到北大當十個以上專業的導師呢？他到北大社會學系不是導師嗎？到北大新聞傳播系不是導師嗎？毛主席的新聞寫得都是一流的。你看“百萬大軍橫渡長江”這個新聞誰寫得出來？我要是蔣介石，一看就知道是毛澤東的手筆。他絕對是十個以上專業的博導，他的學問來自於老老實實的調查研究。
我們現在怎麼調查研究？發個調查問卷來填，畫勾打叉，這能調查出來真實結果嗎？你不要以為一個人獨自填表說的就是實話，人是對自己都不老實的。比如問你贊成在公共場所吸煙嗎？大傢肯定都不贊成，人對自己也經常是不老實的。所以真正的調查，就是人貼人、人見人、心貼心，才能得到真實情況。
現在時代變了，為什麼我說毛主席他老人傢來到這個社會，也要重新調查呢？因為很多情況都不一樣了。你看主席他首先不懂電腦，沒有上過網，不知道網上的事，也不知道電詐是怎麼回事。
毛主席的時代，緬北是個什麼地區？是我黨支持的遊擊隊活動的區域。後來遊擊隊這條線給掐死了，現在變成世界上最可怕的一個電詐樂園，竟然發展到要動用解放軍去清剿。這就是說，他老人傢很多問題要重新去研究——我曾經跟年輕人講，我們現在要調查什麼？要調查當今的階級情況。毛主席第一個調查就是《中國社會各階級的分析》，毛選第一篇。我們現在的階級情況是什麼樣的？階級情況發生了極大的變化。
我看到劉繼明兄一個說法，現在革命的主體恰恰不革命，現在遭受壓迫的那些996的可憐的孩子們，他們最應該革命的，但是這些青年人恰恰大量是反共反華反毛主席的，這是非常令人痛心的。這跟早期共產黨不一樣嗎？我最近組織我的粉絲讀丁玲的《太陽照在桑乾河上》，大傢看看土改有多難。我說為什麼人傢寫的《軟埋》那麼有影響，得到反動勢力的追捧，它也有它的群眾基礎。共產黨那麼辛辛苦苦給農民分了田地，白天分了，晚上就送回去，晚上貧下中農把土地送給地主，說這是東傢的地，咱不能要，咱是一個講道德的人。——那就是說，共產黨不講道德了。所以共產黨最難的工作，其實不是打倒地主，而是怎麼讓這些貧下中農認識到：這就是我的勞動成果，這本來就是我的，共產黨隻是幫助我拿回自己的東西，共產黨不是幫我搶人傢的東西。——這個是最難的。
今天的社會，階級發生了嚴重的變化，已經不是我們想象中那種馬克思恩格斯筆下的無產階級，那種大機器生產流水線上的人，不是我小時候看見的無產階級，我父親一輩的大工廠。現在你到公司裡去看，一個一個小格子，每個人一個小格子，大傢都原子化，所以這種工作狀態就使他們互相內卷。
在這種情況下怎麼啟蒙？你讓我想，我也想不出來，所以我經常著急。我反思自己，說我對不起毛主席，也就是說毛主席的革命事業取得了很大勝利，但還是個未竟的事業。為什麼未竟呢？是他老人傢離我們普通群眾太遠，比我們超前了好多步。我們是他老人傢走了幾十年後，很多事情越來越看清楚了。看得再清楚，我們也是事後諸葛亮，可是我們拿不出辦法戰勝眼前的困難。所以我覺得我讀了這麼多書，接觸了三教九流，也做過不少事，愧對他老人傢啊！這些書都白讀了。
除了調查階級，還要調查研究科技發展情況。現在科技發展跟毛主席時代也不一樣。毛主席那個共產黨雖然貧窮，但永遠掌握第一科技，什麼先進，那個黨就掌握什麼，比如說國民黨的諜報工作遠遠不如共產黨。當然共產黨勝利主要不是靠諜報，是靠毛主席的英明領導。但是我們的諜報之強世界僅有。為什麼同樣的人，同樣學諜報技術的，國民黨的諜報員就不如共產黨的？我們特別重視技術，在文化領域，共產黨永遠掌握第一媒體，掌握報紙，掌握電影，解放以後是掌握收音機，人民群眾天天看什麼，我們黨就看什麼，就掌握什麼。
我前幾年聽一個領導同志說，一定要抓好《人民日報》。我覺得這太落後了，現在誰看《人民日報》？那領導說《人民日報》發行量多少多少。我說發行量能說明問題嗎？哪個辦公室都訂《人民日報》，放在那裡沒人看。黨現在要掌握什麼？要掌握抖音、快手，這才叫當下第一媒體。你掌握不了這個，你的政策不論多麼正確，都跟人民群眾是離心離德。
再次，還要掌握調查研究經濟情況。經濟情況到底是怎麼回事？你看毛主席那個時候好像是不培養這麼多的經濟學博士，但是我黨的領導人就是多面手，都有自己按照黨的宗旨的經濟工作原則和經濟工作智慧。所以毛澤東時代，我們在對外貿易上從來沒有吃過虧。我們不加入WTO，隨便出一把手，就在國際市場上大獲其利。而我們現在培養了這麼多經濟學博士，自己做買賣也不行，給國傢辦事把國傢坑得夠嗆。我就知道我們北大經濟系一個領導，出去給人傢講股票，靠講課賺了五萬塊錢，回傢打開電腦一看，自己的股票虧了八萬塊錢。我說你搞了半天還是講課賺的錢，說明你經濟不行，你自己炒股都不行，給別人講些啥？為什麼全國人民都當韭菜？就是經濟越搞越差，包括忽悠領導人。領導人自己並不是經濟專傢，他是聽智囊團的，這個智囊團有問題。我覺得我們還要研究經濟發展金融發展問題，準確地把握脈絡，不然我們對國內外的局勢判斷都會發生極大的失誤。
在疫情剛開始的時候，我就跟我的導師錢理群先生商討過。一般人都把錢理群先生看成右派，其實他是一個很復雜的人。那個時候錢老師就提出“後疫情時代”。我說很多具體的事恐怕就定下來了，比如說以後去北大，永遠要刷臉，再也沒有隨便進北大的事了。這個事對我個人倒是有好處。疫情以前，我所有的課都上成大課，無論什麼課都是七八百人進來，北大教務部門永遠把最大的教室留給我，哪怕名額隻有一百人，最後也一定換成最大的教室，我一個人站在那兒，下面都是人。疫情後，刷臉的制度就固定下來了，校外的人要讓校內的人員幫你預約，然後臉刷上。這已經是固定化、制度化了。
當時我和錢老師討論將來的世界什麼樣，錢老師就提出了“兩個無一個不”。
“兩個無”，一個是“無共識”。無論什麼事情，大傢找不到共識了，這個事情好像錢老師有點不安，大傢都把他看成右派。錢老師說，以前我們都是有共識的，年輕的時候，就是讓我們實現共產主義——他對實現共產主義有一些看法，但他說這也是個共識吧；後來不說共產主義了，說讓我們大傢一塊實現四化，這也好，反正有共識；說現在不知道幹什麼了。
第一個是無共識，第二個是“無真相”。真相到底是什麼？比如病毒的真相是什麼？沒有任何一個人給我們一個權威的解釋。打喵到底會不會死，是不是坑人的，是不是個騙局？以前都說，某個事情恐怕是謠言吧，然後等著有關權威方面的辟謠。我說現在辟謠最危險，謠言不可信，辟謠尤其不可信。很多辟謠後來被證明是錯的，還需要再辟謠。
“一個不”，就是世界是“不確定”的。這是2020年說的，現在“不確定”成了我們黨中央的常用詞，二十大報告裡面就有不確定。現在國傢制定政策經常說——在什麼什麼不確定的情況下，我們兩國認識到……這成了一個常用的句式了。我看我們北大人發明的很多詞，最後都成了黨中央的政策，包括原來是我們中文系的系格，叫守正創新，這是溫儒敏老師提出的，意思是我們不趕時髦，不趕經濟大潮，不賺錢不辦班，等等等等。結果現在中央說守正創新，成了國策。
我在錢老師這“兩個無一個不”的下面又加了一條叫“不講理”。看看現在很多事情都不講理，疫情期間就不講理，把老頭按在地上就打喵。誰給你講理呀？廣大農村地區不讓農民出門，一把大鎖就把人傢院門給鎖上，誰敢出來，打死活該，就完全是不講理。
當然我們的主要精力是批判帝國主義，反對殖民主義。但帝國主義發展到一個成熟的階段，為了欺騙人民，它多少要講點理，要不它怎麼吹它的民主？那個虛偽的部分要拿出來啊。
所以在這樣一個情況下，我想，毛主席他老人傢第一個要教導我們好好調查研究，第二個還要講究鬥爭智慧。
毛主席不是給自己制定了多少條鬥爭方法，然後就照著這個去做，他是靈活機動，這個是最難學的。“三八作風”裡面最難學的就是“靈活機動的戰略戰術”。
毛主席的共產黨一方面是陽謀。我昨天在微博上放了一首四野的戰歌，林總命令往下傳，這個命令傳出來之後，下邊幾乎是把林彪的“三猛戰術”暴露給敵人的，就告訴你們，我怎麼打仗。一方面共產黨是陽謀，我的辦法告訴你了，你學不去。如果你要學去，你就成了我，就不需要共產黨，你就是共產黨了。比如說我們依靠人民，國民黨知道也沒用，學不去。這之後又有機動靈活，你學了之後，還是在我們的算計之中。這在當今是特別需要。
我想不論形勢多麼不利，都要學習毛主席立場堅定不動搖，要救這個黨，希望它不犯錯誤，但既然犯了要趕緊救它。
我再次推薦大傢有機會看看劉繼明兄的大作《黑與白》。文革初期，為什麼本來是整走資派的，最後卻來整我們知識分子，造成知識分子對黨的極大仇恨。這一招棋真的很陰毒，非常管用，一直管到現在。我就遇見很多我的同行，一提到文革，腦子馬上就糊塗了，變成了非理性的狀態。把文革說得越壞，好像越受歡迎。
當前擺在我們面前的是這樣一個很不利的局面，但是在如此不利的情況下，我覺得更需要經常在心裡面跟他老人傢交心，把他老人傢靈活的智慧和他老人傢的文字結合起來，還要和當下中國與世界的具體情況結合起來。我們也領會習主席的“兩個結合”，要把這兩方面結合起來，之後，要統一在一顆紅心之下。
我剛才在微博上發了那天咱們在一塊兒的圖片，我講我們要做毛主席精神上的警衛員。我們沒有趕上真正做毛主席的警衛員，我們今天就捍衛毛澤東思想，要做毛主席精神上的警衛員！
今天這個場面我算一個晚輩，我還不到六十歲，明年才六十。很多老同志都比我德高望重，我在場算個少先隊員。所以我從少先隊員的角度唱兩句歌，活躍一下氣氛，唱老電影《創業》的主題歌《滿懷深情望北京》裡的幾句。正好今天比較冷，我就選裡面的幾句：
天寒地凍不覺冷，熱血能把冰雪融。
石油工人英雄漢，樂在天涯戰惡風，
樂在天涯戰惡風！
要讓這大草原，石油如噴泉，
勇敢去實踐，哪怕流血汗。
毛主席領我們向前進，
革命前程多燦爛。
（作者系北京大學中文系教授；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發佈）