前言

你是否聽說過，唐朝的貴族們喜歡養一些黑色的奴隸，他們叫做昆侖奴？你是否知道，唐朝的貴族們鐘愛一些白皙的女仆，她們叫做新羅婢？

你是否了解，唐朝的貴族們癡迷一些歌舞的女子，她們叫做菩薩蠻？

這些聽起來很奇怪的名字，其實都是唐朝貴族們的三大喜好，也是他們的三大享受。這些來自不同地域的人，為什麼會成為唐朝貴族們的寵兒呢？

他們有什麼特別的地方，讓唐朝貴族們如此著迷呢？如果你對這些問題感興趣，那麼請繼續往下看，你會發現一個不一樣的唐朝，一個充滿異域風情和奇妙故事的唐朝。

01 昆侖奴的魅力與價值

昆侖奴，是唐朝人對於來自印度半島和南洋群島的黑人的稱呼。他們的皮膚黝黑，頭發卷曲，身材矮小，穿著奇特，給人一種神秘而古怪的感覺。

在唐朝，這些黑人是稀有的物種，被視為珍貴的奴隸，隻有權貴人傢才能擁有。他們不僅是主人的財產，更是主人的身份和品味的象征。

那麼，昆侖奴到底有什麼魅力和價值，讓唐朝貴族們如此青睞呢？

昆侖奴展現了唐朝貴族們對生機勃勃、可愛活潑事物的喜愛。昆侖奴們雖然外貌不夠出眾，卻以其溫順的性格和高超的技能征服了唐朝的上流社會。

他們擅長水性，能夠在水中自由翻騰，為主人帶來歡樂。他們也善於馴養動物，能夠讓猴子、鸚鵡等異域動物聽從指揮，為主人增添趣味。

他們還能夠模仿各種聲音，能夠說出一些簡單的漢語，讓主人感到驚奇和好笑。他們就像一些活潑的寵物，給唐朝貴族們的生活帶來了無窮的樂趣。

昆侖奴呈現了唐朝貴族們對異域文化的欣賞和包容。唐朝是一個開放的時代，對於外來的文化和人種，持有一種友好和尊重的態度。

昆侖奴們作為異域的代表，被唐朝貴族們視為一種時尚的符號，他們的服飾和習俗都被視為一種新奇和美的體現。

唐朝貴族們不僅不歧視他們，反而對他們加以保護和照顧，讓他們享受到了與主人相同的待遇。

他們甚至還能夠得到主人的賞賜和信任，成為主人的親信和助手。他們就像一些忠誠的朋友，給唐朝貴族們的生活帶來了無盡的信賴和溫暖。

昆侖奴的魅力和價值在於他們給唐朝貴族們的生活帶來了樂趣、新奇和友情，展現了唐朝貴族們的生活品味和文化胸懷。

他們是唐朝貴族們的三大享受之一，也是唐朝社會的一道亮麗風景線。

新羅婢，是唐朝人對於來自新羅國的女仆的稱呼。新羅國，是位於朝鮮半島的一個國傢，與唐朝有著密切的交往和友好的關系。

新羅婢們從小就受到儒傢文化的熏陶，她們性格溫和，乖巧聽話，皮膚白皙紅潤，容貌秀麗，深受權貴人傢的寵愛。

她們不僅是主人的仆人，更是主人的伴侶和藝術品。那麼，新羅婢到底有什麼容貌和教養，讓唐朝貴族們如此鐘愛呢？

新羅婢展現了唐朝貴族們對美的向往和追求。新羅婢的容貌和教養在於她們給唐朝貴族們的生活帶來了美感、文化和情感，展現了唐朝貴族們的美的追求和儒傢教化。

她們是唐朝貴族們的三大享受之一，也是唐朝社會的一道亮麗風景線。

菩薩蠻，是唐朝人對於來自女蠻國的歌舞女子的稱呼。女蠻國，是位於西南邊陲的一個小國，與唐朝有著密切的貿易往來。

菩薩蠻們從小就學習歌舞，她們的容貌姣好，服飾華麗，歌聲動聽，舞姿婀娜，深受文人和王孫的喜愛。

她們不僅是主人的娛樂，更是主人的藝術和靈感。那麼，菩薩蠻到底有什麼歌舞和神態，讓唐朝貴族們如此癡迷呢？

菩薩蠻展現了唐朝貴族們對異域風情的向往和探索。

菩薩蠻們作為西南邊疆的代表，帶來了一種與中原不同的歌舞風格，她們的歌曲旋律優美，歌詞含蓄，歌聲婉轉，歌意深遠，她們的舞蹈動作優雅，舞姿曼妙，舞態神秘，舞情濃烈。

她們的歌舞中蘊含了一種異域的宗教和文化，讓唐朝貴族們感受到了一種新奇和美的體驗。

她們的歌舞也激發了唐朝貴族們的好奇心和探索欲，讓他們想要了解更多的外面的世界。

菩薩蠻呈現了唐朝貴族們對藝術的熱情和創造。菩薩蠻們作為教坊的明星，受到了文人和王孫的青睞，她們的歌舞不僅是一種娛樂，更是一種藝術和靈感。

許多文人墨客在欣賞了她們的歌舞後，便開始寫詩作詞，贊美她們的美貌和才華，表達自己的情感和思想。

她們的歌舞也促進了詞的發展，形成了一種新的詩歌形式，被稱為“菩薩蠻”詞。

這種詞以歌舞為題，以情感為主，以音律為法，以韻味為美，成為了唐朝詩歌的一大特色。

菩薩蠻的歌舞和神態在於她們給唐朝貴族們的生活帶來了風情、藝術和靈感，展現了唐朝貴族們的異域向往和藝術創造。

她們是唐朝貴族們的三大享受之一，也是唐朝文化的一大精華。

通過以上的介紹，我們可以看到，唐朝貴族們的三大喜好：昆侖奴、新羅婢和菩薩蠻，都是來自不同地域的人和事，都反映了唐朝貴族們的生活方式和審美趣味，都體現了唐朝社會的開放和包容，都影響了唐朝文化的發展和多樣。

這些喜好不僅是一種物質的享受，更是一種精神的追求，不僅是一種個人的表達，更是一種時代的印記。

它們讓我們看到了一個不一樣的唐朝，一個充滿異域風情和奇妙故事的唐朝。