俗語是老百姓生活經驗和智慧的濃縮，現實生活中流傳的各類俗語。不僅十分貼近生活，而且意義也特別深刻。從嚴格意義上來講，能夠流傳至今的俗語，早已成為了人們生活中的一部分。如果大傢能夠對這些詞語有深刻理解，那麼就可以讓生活變得更有意義。
“惜錢莫教子，護短莫從師”， 就是一句特別有教育意義的詞語。
大概意思是，如果傢長怕花錢，在培養孩子的時候如果不下血本，那麼就未必可以教育出好孩子。同時，如果傢長將孩子送到學校，總是怕孩子受到老師的懲罰，那麼還不如不讓孩子去學習。
筆者認為從這兩句俗語中可以看出，從古至今人們在教育這件大事上，幾乎都抱著同一個想法和目的。那就是在孩子教育問題上，一定要掌握正確的方法和態度。
如果父母做不到這一點，那麼孩子要想有出息就非常困難。
第一、惜錢莫教子
從古至今，教育都是興國之本，無論是在3000多年前的西周，還是在科技日新月異的現代社會，人們每當提起教育的時候，都會感慨萬千並束手無策。
最主要是因為，很多傢長根本不會教育孩子，雖然他們也知道知識是教育之本，育人才是教育的真正目的。
尤其是在幾千年前的古代社會，由於很多人都沒有讀書的機會，所以對教育都會抱有非常大的期望。但是處於社會底層的窮人傢的孩子，他們不僅沒有接受教育的權利，而且能夠接受教育的前提，就是傢長一定要舍得花錢。
“惜錢莫教子”的真正含義，說的就是教育是一項需要投資的大事，想要空手套白狼是不可能的事情。
生活在春秋時期的大聖人孔子，提出了“有教無類”並興辦。致使很多窮人傢的孩子也可以讀書，但前提是一定要交夠學費。
據史料記載，孔子教書的學費為一捆臘肉，一般一捆臘肉為十條。從這一點來看，要想師從孔子至少需要100條臘肉。
可以毫不誇張的說，雖然在現代人的眼中，一捆臘肉的價值其實並不高。但是在當時社會也不是一筆小錢，所以從這一點來看，如果沒錢或者不想掏錢，根本沒有辦法聽聖人教訓。
第二、護短莫從師
現在社會中師生糾紛特別多，如果按照一個巴掌拍不響的原則，無論是老師還是學生都有過錯。從古至今我國都是一個尊師重道的國傢，而且生活在古代社會中的老師，在傳道授業的過程中，遇到懶惰的學生，其實不僅會責罵嚴重的甚至會處罰。
相信大傢在很多古裝影視劇中，都能夠看到類似的橋段。小孩子們在搖頭晃腦的背誦四書五經，如果沒有完成老師佈置的背誦任務，那麼老師就會用戒尺打手板或後背。
這在現在傢長的思想中絕對是體罰，嚴重的甚至還會將老師告上法庭。
如果從嚴格意義上來講，“護短莫從師”對孩子的教育非常重要。大概意思就是，如果父母總是怕老師責罰孩子，那就幹脆不要讓孩子上學，每天待在自己身邊更安全。但這樣做對孩子的教育非常不利，而且還會影響孩子未來的人生。
現代社會主張人人平等，老是理發孩子並不被傢長接受。無論是古代社會還是上個世紀，教書育人的老師啟發孩子比較普遍。
如果是從教育孩子的目的出發，筆者認為適當體罰有助於孩子進步。但如果隻是單純的發泄個人情緒，這樣的體罰，會對孩子的身心健康有很大危害。
實際上“護短莫從師”，應該從兩個方面去考慮，即使傢長在孩子的教育問題上“不護短“，老師也不能夠隨意體罰或打罵孩子。這樣不僅違反了人人平等的原則，而且還觸犯了相關的法律條文，一旦傢長追究責任將會牢獄之災。
實際上現代社會中體罰孩子的老師，雖然正在逐漸減少或消失。但不可否認的是，依然有一些老師，頂著人民教師的光環肆意妄為。這就很容易導致老師和傢長之間的矛盾，所以筆者認為在傢長不護短的前提下，老師也應該積極控制個人行為。
結 語
相信一提起教育問題，很多人都會說得頭頭是道。但筆者認為古代社會的教育觀，雖然看起來既沉重又落後，但是這培養出了很多國傢棟梁。這其實是傢長和老師的共同努力，“惜錢莫教子，護短莫從師”，才是現代人應該知道的教育真諦。