一代女皇武則天，是中國千年歷史里唯一的女性皇帝。
很久很久之前，人類社會是母系氏族，因為那個時候人口決定了部落強盛還是弱小，而女人知道誰是自己的孩子，男人不確定。在遠古時期，種地紡織照料小孩是稀有資源，而外出打獵，是個男的都能做，養條狗都能打獵，所以女性地位更高。但是隨着社會制度發展，過渡到了男性主導，領土成了關鍵，戰爭成了必要，女人就漸漸的變成了「附屬財產」。
可武則天卻是盛唐時期的女皇帝，這一點前無古人後無來者。
女人有弱點，這個弱點在男人身上也有，不多見，就算有也不承認。
女人需要愛，女人怕孤獨。女皇帝也一樣。
武則天總共有四個男寵，「男寵」這個詞有點調侃戲謔的含義，讓人聯想到宮闈秘事，實際上這些男人能提供給武則天的，不僅是性生活，還有所謂的「情緒價值」。
每個男人都有功能，但不是每個男人都可以做面首，因為這四個男人懂女人，懂武則天。他們對武則天來說，很必要，對我們來說，看熱鬧。
武則天其中一個面首是御醫，如同電視劇《甄嬛傳》中所演，在皇宮里，大多數男人都是太監，算不上真正的男人，而唯一能夠自由出入宮殿的完整男人，就是太醫。至於侍衛，大多是在道路巡邏守衛，進出宮殿沒有那麼容易，想偷偷溜進去，還沒邁腿就被同事砍了。
這個御醫叫做沈南璆（qiu），因為職業特殊性和隱秘性，所以留下的記載不多，《唐六典》記載：侍御醫，從六品上，隸屬於殿中省：尚藥局。每天工作就是給後宮里看看病，抓抓藥，調理調理身體。
但是武則天對這個御醫是很好的，兩人關系也非常親密，史書里留下一句話，足以證明他在武則天心裡的分量。
《舊唐書·列傳·卷一百三十三》：「後有御醫沈南璆得幸，薛師恩漸衰，恨怒頗甚。證聖中，乃焚明堂、天堂，並 為灰燼。」
能讓一代男寵薛懷義嫉妒到火燒佛堂，那得是多麼大的榮寵啊！
不過關於他的結局，沒有明確記載，明代一部小說里說他是因為過量服用補藥而死。
這個結局有合理性，但沒辦法證明真實性。因為就算沈南璆為了保持性生活強度瘋狂進補，也不會告訴所有人，甚至可以不讓別人知道，因為他自己就是醫生，自己給自己配藥，藥量太大把自己補死，也合理。
古代小說嘛，這麼寫足夠讓人浮想聯翩了，從技巧上來說，這麼寫其實是很高明的。反而是武則天的形象有點受損。
接下來就說比較有名的面首，薛懷義了。
薛懷義的話，典型的網絡小說爽文男主。
從一個街頭小販，一路逆襲成女皇背後的男人，地位甚至在某些時候會在武則天之上，因為高宗死後，到武則天稱帝，這段時間武則天想要對李唐實現完全控制，還要面對一些宗室諸王不小的阻力。而這個時候薛懷義是武則天身邊最得力的幫手。
薛懷義本名馮小寶，是武則天的首位男寵，最初只是一個市井賣點野藥，和一有權勢王府的貼身侍女看上了，當了這個侍女的情人，侍女是伺候千金公主的，把馮小帶到府里私會，但是被千金公主發現了，千金公主看馮小寶帥氣就留下來在府里，為了討好當時的武則天，就把馮小寶獻給了武則天。
武則天看馮小寶不錯，就留在宮里用了，為了出入方便，讓馮小寶剃光頭假裝是僧人，然後改名薛懷義，成瞭望族之後，出入宮里也用轎子，當時的官員見到他都尊稱為「薛師」。
公元685年，薛懷義主持建造洛陽白馬寺，花費巨大，建成了，薛懷義當主持，白天在寺里上班，晚上去宮里加班。
公元688年，武則天又拆了乾元殿，修建明堂和天堂，都是由薛懷義負責。這段時間薛懷義還加班在佛經里找到一段女人統治國家最後成佛的段落，這讓武則天不再當太後幕後領導唐王朝，而是走上台前，建立自己的武周。
公元689年，突厥侵犯邊界，武則天就派薛懷義率軍抵禦，率領軍隊走了一段，沒發現突厥軍隊，就在現在的呼和浩特那刻了一個石碑記錄功勞，回程了。就這麼走了一圈，薛懷義就成了大將軍，柱國。這要是能行，我上我也行。
公元690年，武則天就稱帝了嘛。當皇帝和當太後不一樣，武則天身邊就開始多了幾個面首，前面說到的那個御醫就是這個時候作為「小三」來到了武則天和薛懷義中間。
公元693年，突厥又來侵犯邊界，這次還是薛懷義率軍應對，兩個宰相都是副手，這次突厥自己撤退了，薛懷義又沒有成行，但是功勞還是記上了。
在官場越來越得意的薛懷義，情場出了問題。武則天和沈南璆好了之後，薛懷義就不進宮找武則天聯絡感情了。
公元695年，薛懷義精心給武則天製造了聲勢浩大的驚喜，但是武則天沒怎麼搭理她，當了皇帝的女人，不好哄咯！薛懷義因為嫉妒，加上自己失寵，就放火燒了明堂和天堂，當時花了無數金錢和人力，一把火就燒干淨了。
火燒明堂半個多月之後，薛懷義就被殺了。
關於誰殺的，也有很多不同的看法，不管是誰殺的，薛懷義搞火燒明堂這種事，必死無疑了。
以上內容記載在《舊唐書》里，唐朝之後1000多年裡也沒有個朝史學家修改，真實性是有保障的，並不是民間小說添油加醋。
最後還有兩個男寵，是一對兄弟。
這倆就和皇帝選秀女一樣，家裡是當官的，被太平公主送到宮里伺候武則天，哥哥張易之，弟弟張昌宗。
兄弟倆是公元697年入宮的，這時候武則天都多大了，已經73歲了，這倆小孩就和武則天的外甥武家兄弟陪武則天喝酒，逗她開心，於是這兩個就漸漸地成了武則天最信任的人，權力也越來越大。
之前我寫過啊，武則天在這個時期是孤獨的，跟前連個說真心話的人都沒有，整個滿朝百官，包括自己的孩子外甥，幾乎沒有自己人。
有兩個男寵事事順着自己，說話也哄着自己，就由着他倆胡來，這倆傻子也幾乎把滿朝官員得罪了個遍，後來武則天生病了，也只允許這兩個人在身邊伺候，宰相都不讓進去拜見。
這兩個人這個時候才開始擔心起來，受寵的幾年竟是樹敵了，前朝都沒有什麼勢力，更別提心腹，萬一武則天死了，那這倆人必然也逃不脫。所以經常暗地裡說武則天死啊不死之類的事，宮牆雖然高，但是人多嘴多，這事就被傳出去了。
後來就是神龍政變，張柬之等人借着張易之、張昌宗兄弟准備謀反的名義，率軍殺入皇宮，處死了這兩個男寵，順理成章的推李顯稱帝，廢除了武周，復辟唐朝。
武則天有記載的最後兩個男寵，就此結束了生命。
但是！張易之有個外甥，在四十多年後，幫這兩兄弟恢復了官職爵位，這個外甥，叫做楊國忠。
我說張易之張昌宗兩兄弟是有記載的最後兩個男寵，因為我相信這四個面首絕對不是全部。在我的個人觀點里，武則天稱帝時，是滿足的，她做到了一個女人在封建制度下能做到的最困難、最輝煌的事，但是真正成為皇帝，面對勾心鬥角結黨營私的百官，武則天感受到了高宗李治曾經所直面的無奈。她稱帝之後越來越孤獨。
所以面首能帶給她的，更多的是精神上的撫慰。薛懷義才是真正意義上的男寵，因為那個時候武則天還只是幕後的控制者。
武則天的對政治有自己的理解，因為她和高宗二聖臨朝很多年，她對政治有自信，但是彼時的二聖臨朝還有很多部分是李治做的，李治對武則天的感情和這些男寵對武則天的感情是不一樣的，李治和武則天更像是創業夫妻，兩個人一起面對貴族，面對相權。是在這個時候，唐朝才完成了真正的君主集權。
而當武則天獨攬大權之後，她再也沒有一起商量討論的人，沒有人是她信得過的人，靠近她的兒子，想復辟李唐，侄子不可親近，男寵又只是貪圖她給與的權力，所以晚年的武則天越來越孤獨。她需要沉迷在酒色享樂里，才能渾渾噩噩度過這孤獨的晚年。
武則天的男寵們，應該不止四個，這些男寵也不會真心對待一個70多歲的老太太，而是精心的哄她開心，換取更多的財富和權力，這一點，武則天難道不清楚嗎？武則天並不是一個簡單的女人，能辦成她辦成的事，中國幾千年就她一個。
這也是為什麼武則天死前留下遺詔：去帝號，與高宗合葬乾陵。
她後悔了，她總是會想起高宗，她想和高宗葬在一起。而且我認為她的後悔出現的很早，早在公元690年前後。倘若不是，她大可以登基之後修建自己的專屬皇陵，就連她自己的碑文，也不知道寫點什麼。反倒是李治碑文《述聖紀》她親自寫了幾千字。
當了皇帝，又能怎麼樣呢？
皇帝沒有那麼容易，女皇帝更沒有那麼容易，僅僅是孤獨，就不是幾個男寵能撫慰的。
武則天面對的是整個男權社會，她的皇位比當時的李治還難，李治不過是君權被相權裹挾的身不由己，而武則天則是面對天下人的陽奉陰違，這里提到的孤獨，不是男女之間的寂寞，而是真正的孤獨。