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文|塔黃

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引言

一般情況下，遊牧民族的女性大多都身強體壯，雖然說遊牧民族也會從事農耕生產，但總體來講的確要比主要以農耕經濟為主的中原女性要更加彪悍，蒙古族如此，滿族也是如此。

但我們在清宮劇中看到的那些妃嬪，無論漢族還是滿族，卻都是弱柳扶風的形象。

（滿族女性服飾）

哪怕極個別囂張跋扈的角色，比如華妃，也不符合身強體壯這一描述，那到底是什麼原因讓滿族女子在嫁入皇宮之後就換了一副模樣呢？

（華妃）

一、彪悍的傳統滿族女性

經濟基礎決定上層建築，隨着早期人類逐漸從原始的狩獵採集經濟，轉化為生產力更高一檔的農耕與遊牧結合的前資本主義經濟，女性所提供的生產貢獻也逐步被男性給拉開，然後形成了女性在人類社會中比男性低的社會經濟結構。

（仍為母系社會的摩梭族）

所以一般來講越是偏向於固定下來、安土重遷的農耕經濟，女性的地位就越低。

而相較於此更為原始的那些主要以遊牧為主的民族，女性的地位也就會更高一些，無論是在亞洲還是歐洲，又或者是其他地方都是一樣。

（愛新覺羅·努爾哈赤）

對於滿族人而言，女性的地位是要更高的，他們不像中原地區一樣男耕女織，只負責在家裡做一些不被承認的家務勞動，而是要參與到政治，文化生活甚至是戰爭當中。

比如說1583年努爾哈赤起兵捕殺尼堪外蘭時，保護尼堪外蘭的40個戰鬥勇猛的部下中就包含女性。

這些女性不僅不恐懼與男性的正面廝殺，而且還做出了不亞於男性的貢獻。

即便是在女真入關建立清朝後，滿族女性的地位也沒有多少下降，但這也不代表滿族女性能夠吃到滿族成為中國統治者的紅利，因為階級的壓迫永遠要大於民族和性別的壓迫。

現實的妃嬪後宮生活

（乾清門遠景）

雖然清朝一共持續了300年左右，可是清朝統治者卻始終對於自己的統治地位充滿了擔憂。

一方面滿族在人口數量上要遠遠少於漢族，另一方面漢族士大夫階層大多數都是從來不關心誰當皇帝，而只關心自己利益的，他們可以為了自己的家族或階級利益投入自己麾下，也可以為了同樣的目的背叛。

所以想要讓占少數的滿族統治中國，就必須進行文化上的改變和政治上的改革。

出於此目的，清朝統治者開始進行滿蒙聯姻和滿漢一家親的政治文化方針，讓蒙古各部落抵禦北方的外敵，同時也讓後宮盡量多元化，但這都只是形式上的拉攏，歸根結底要服務於皇權。

（乾隆皇帝在避暑山莊宴請蒙古王公）

因此，無論你是滿族蒙族還是漢族，到了後宮都得一切以皇帝為中心。

如果想要藉助自己在後宮的地位來幫襯自己的家族，勢必會引起皇帝的忌憚，在後宮中所有妃嬪的權力都必須只來自皇帝，而不能夠來自其家族或自身才能，即便有也會被皇帝制衡。

而這樣的本質表現出來的現象就是後宮妃嬪等級森嚴，滿族女性一旦進入後宮，就必須收起遊牧民族彪悍野性的女性特點，而逐漸自我馴化或者被迫馴化為傳統儒家文化中充滿奴性的女性角色。

（滿族女性）

更重要的是後宮的政治作用可能對皇帝而言要大於性方面的作用，因此無論美色或者是什麼其他特點都不能夠讓自己有凌駕於他人的地位，搞不好這些妃嬪還不如太監更能夠得到皇帝信任。

對於後宮低階妃嬪或者是剛入宮的秀女而言，不僅要受到皇帝的性剝削，還要受到其他妃嬪的壓迫以及太監的敲詐勒索，不然得罪了太監就會被太監在皇帝面前惡意中傷，使自己在後宮中的情況更加堪憂。

（晚清太監）

而漢族女性早就已經被儒家文化徹底給奴役了，相對而言反差感沒那麼強烈，反觀滿族女性，面對這種完全不同的生活境況，難免會出現心理疾病甚至精神問題。

雙重壓迫對身心的摧殘

除了清朝統治者借儒家文化來統治全國和管理後宮，皇帝權力的不斷集中也給了妃嬪極大的心理負擔。

因為放在清朝以前的朝代皇帝，多少會因為妃嬪的家族背景而有所收斂，不會有完全的生殺與奪大權，可清朝的妃嬪根本沒有這種待遇，因為皇帝權利的集中必然要帶來對外戚的限制和打壓，一旦妃嬪在皇宮里受了委屈，家族也只能盡可能忍氣吞聲或者是用一種近乎於乞討的方式來改變自己在宮中的女兒或者是妹妹的命運。

（賈元春 成梅飾）

就比如《紅樓夢》中的賈元春，雖然賈家勢力特別大，但元春也只能夠依靠自己，而無法藉助家族力量來保證後宮的地位和生活質量，賈家時不時的還要被太監敲詐。

綜合來看，階級壓迫，文化壓迫，民族壓迫最終就變成了父權的壓迫。

除了心理上，生理上滿族女性在後宮的生活質量也有很嚴重的問題，因為當時的生產力還比較落後，一旦患了什麼病，就基本判了死刑。

（太醫）

更不用說後宮女性為了提高地位，必須生下皇子而懷孕或者分娩同走鬼門關是沒有區別的，喜歡拈花惹流四處留情的皇帝也讓自己增加了患上性病的風險，這樣一來，即便是後宮妃嬪也難以保證自己的身體健康和醫療條件。

另外，再加上後宮妃嬪等級森嚴帶來的衣食住行待遇的差別也使得進入皇宮後的滿族女性很難按照自己的意願來選擇生活方式。

（後宮等級圖）

後宮妃嬪每天吃什麼，住哪裡，穿什麼都是由統一安排的，且不能建議，不能拒絕，相比於入宮前傳統的滿族女性自由的生活方式，後宮生活多少是有些水土不服的。

綜合以上種種原因，無論是階級、文化還是皇帝這個封建社會地主階級賦權的最大化身的壓迫，還是生理心理的雙重摧殘，都使得滿族女性在入宮之後生活質量和身心健康狀況相比入宮前急轉直下，從無拘無束，開朗的女孩子逐漸變成了病殃殃的女性，乃至於走路都需要人攙扶。

（清朝妃子）

不過話又說回來，即便在入宮前滿族女性也是處於被壓迫的狀態，程度不同罷了，只有從封建社會走向資本主義社會或社會主義社會女性的地位才能夠得到實質性的提高，且距離真正的平等仍有一段距離。

參考資料：

李知函.清代後宮制度及其特點[J].今古文創,2023,(42):83-86.