要說靖康之恥，首先要說的是徽欽二帝。
1100年，18歲的趙佶被擁立為帝，也就是宋徽宗。宋徽宗自幼喜筆墨丹青，蹴鞠賞花，字體中有一款瘦金體就是宋徽宗所創。
在天下大事上，他任命賣官鬻爵，賄賂公行的蔡京為相。為了帝王享樂，大興土木，修建艮運。讓宦官童貫掌握國家軍權。將朝堂弄得烏煙瘴氣，百姓民不聊生。
1111年，宋徽宗任命為童貫檢校太尉，讓童貫出使遼國，途中與遼人馬植相見，馬植為其獻上聯金滅遼之法。也是因此有了後來的海上之盟。後來的馬植被童貫引薦給了宋徽宗，宋徽宗大喜，並賜予趙姓。
也是因為海上之盟，徹底暴露宋朝廷的軍事羸弱、君主無能。為後來的靖康之變埋下了禍根。
朝廷享樂，苛捐雜稅，百姓不堪重負。1119年，以宋江為首的三十六人，聚眾起義，攻陷十餘座城池。宋徽宗招安不成，便派軍討伐，宋江不敵，只得接受招安。
1120年，一眾貧苦百姓在方臘的帶領下聚集起義，接連攻陷六州五十二縣，部眾發展到近百萬。與宋江相比，方臘的這次起義明顯規模更大。宋徽宗隨即派大軍壓境，1121年方臘被捕，其餘部隊仍在作戰，直到次年三月才被完全鎮壓。
這兩次起義動搖了大宋王朝的根本，特別是後者，使得兩浙人口急劇減少，切斷了宋朝的經濟命脈，為五年後的靖康之亂埋下了伏筆。
而此時海上之盟已有約定，金取遼中京大定府，然後南下。宋取遼南京析津府（也稱燕京，現在的北京西南），然後北上。滅遼後，宋將原給遼之歲幣五十萬兩匹銀絹轉納於金國，金同意將燕雲十六州之地歸宋朝。
先不說合約細節明不明了、協議是不是真正達成。就說北宋軍紀廢弛，如何具有北伐的能力。
1122年四月，童貫率十五萬大軍北伐，多次與遼軍交戰，都以失敗告終，並且在撤退途中被遼軍追擊，損失慘重。
同年六月北遼皇帝耶律淳去世，同年七月宋朝廷再次調集二十萬大軍北伐，兩月後，遼國州府易州、涿州降宋。蕭太後派遣使臣到宋朝和金國表示願意稱臣，結果遭到兩國拒絕。
同年十月下旬，宋軍多次與遼軍對峙，不勝反敗。看似強大的宋朝卻敗於遼國殘部。這也暴露了宋軍真實的軍事實力。最後燕京還是由金軍攻下。
就是在如此情況之下，宋朝依舊要求金國歸還全部燕雲十六州，這個時候北宋還沒有意識到，宋金聯合夾攻遼的情況已經不存在了。既然沒有了共同的利益，你又如何站在所謂的公平的角度去談判。
對此金國是這樣說宋朝的：兵馬從無一人一騎，一鼓一旗，一甲一矢，竟不能入燕，已被戰退。
為了拿回約定失地，宋徽宗答應把燕京及其屬國的稅賦交給金國，並且徵收去年歲幣，今後每年除了五十萬兩匹銀絹外，每年向金交付燕京及六州稅賦共一百萬貫等等一系列條件。
正在北宋為拿回幾座被洗劫一空的空城沾沾自喜的時候，他們還沒有意識到，滅遼之後，少了遼朝這個屏障，金軍南下只需要時間和理由罷了。
1123年，原遼將張覺在金軍攻遼時投降金國，後又歸降北宋，這就給了金國南下的理由。
再加上完顏阿骨打金太祖去世，其弟完顏吳乞買（完顏晟）繼位，金太宗自然不願意放過北宋這塊肥肉。
1125年金軍南下，眼看金軍要圍攻都城汴京，宋徽宗急忙讓位給其子宋欽宗趙桓，自己則南逃，繼續享樂。
宋欽宗即位，改年號靖康，任用抗金名臣李綱等，最終守下汴京，這次金軍南下不僅要求北宋割讓太原、中山、河間三鎮之地並增歲幣，還將康王趙構和宰相張邦昌帶走，脅迫為人質。
宋欽宗和宋徽宗一樣，軟弱無能，在金軍撤走之後，聽信讒言，排擠李綱等賢臣。以喪師費財的罪名，將李綱貶官南遷。
如此昏聵君主，如何綿延社稷，不消多時金軍再次南下。
此時的汴京已經無人能出門應戰，最後竟把希望寄託在神棍郭京身上，賞賜其金銀財帛，且加官進爵。
郭京如何懂得帶兵打仗，又如何懂得軍隊排兵布陣，他只宣稱自己懂得六甲之術。
只需7777人就能退兵，這7777人不是訓練有素的士兵，皆是市井無賴之徒，這樣的人馬又如何能抵擋的住金兵，果然金兵很快即克汴京城。而郭京也以趁亂逃走。
隨後徽欽二帝被俘，被迫寫下降表，且金人索金1000萬錠、銀2000萬錠，絹2000萬匹，馬7000匹等，北宋無法，只得照辦。
靖康二年二月，金太宗下詔將徽欽二帝貶為庶人。北宋就此滅亡，金人強行脫下徽欽二帝龍袍，並將汴京洗劫一空，掠走珍寶無數。
且擄走徽欽二帝及一眾皇族宗室、妃嬪宮女、禮樂工匠、近臣百姓不下十萬人。
此時北上天氣寒冷，一行人單衣薄裳，還要面對金人的不斷磋磨，凍死、餓死、折磨死的不計其數。宋徽宗的25個兒子，只有11個活着到達了京都，皇子如此，更何況其他人。可謂受盡苦楚，男子尚是如此，女子就更不用說，無論是士兵還是將領，對她們都毫不憐憫，隨意的羞辱、享用。有許多女子更是不堪受辱，或是自盡或是被折磨致死。史稱「靖康之變」。
徽欽二帝被押往金朝京師後，連同皇室宗親，妃嬪等被要求穿上金人百姓的服飾，身披羊裘，頭纏帕頭，袒露上體，套上纖繩在金太祖完顏阿骨打廟去行「牽羊禮」。以此來羞辱北宋君臣。
宋徽宗被封二品昏德公，宋欽宗為三品重昏侯，諷刺他們的昏庸。
被擄來的女眷則是先被送入皇宮，供人消遣一番後，然後又被當作奴隸商品買賣，剩下的便被送到風月場所，每天生活在羞辱之中。
其中皇太後和皇後被下令入金宮「賜金浴」，「賜金浴」並不是單純的洗澡，而是給她們沐浴，供男人洩慾享用，其中朱皇後不堪受辱，於當天上吊被人救下，後又投水自殺身亡。年僅二十七歲。她留下言語：屈身辱志兮恨何可雪？誓速歸泉下兮此愁可絕。金太宗追評她：眾醉獨醒，不屈其節。
之後徽欽二帝被輾轉多處囚禁，燕京（今北京）、中京（內蒙寧城縣）、上京（黑龍江省阿城市）等等，最後被遷徙至五國城（黑龍江省依蘭縣），五國城也是他們待的時間最長的地方。
如此屈辱的流放生活，亡國之痛，宋徽宗仍然有寫詩弄雅的心思，流放八年，生下6子8女，最後生病去世，享年54歲。
當時金熙宗為了統戰需要，將其棺槨安葬在洛陽附近，後來為了與南宋和談，表達誠意，又將其棺槨送回南宋，不過具體裡面是不是宋徽宗沒人知道，因為南宋並沒有開棺驗屍，而是直接將其下葬入紹興皇陵，
在元末明初學者陶宗儀的《輟耕錄》中就曾記載過，楊璉真迦在盜取皇陵的時候，在宋徽宗的棺槨里只發現了一段腐朽的木頭，由此引發了很多宋徽宗死後被練成燈油的野史。
宋欽宗也沒有好到哪去，1161年，年邁的宋欽宗被要求與遼天祚帝耶律延禧比賽打馬球，比賽中金主完顏亮先令人射死耶律延禧，宋欽宗見狀大驚，跌下馬去，被亂箭射死，屍身又被亂馬踐踏，享年62歲。
至此，靖康之恥中兩個被唾罵的最多的兩個君主全部逝世。
在整個靖康之變的過程中，最終的受害者是那些被金人蹂躪受辱的女子；那些被驅策如牛羊的百姓；是被踏碎得生靈塗炭的山河。
那些女子、百姓，在受到欺辱的時候，看向自己的丈夫、父親、君主，看着他們的無動於衷的低下頭，生怕牽連到自己的懦弱模樣。
他們又怎會明白，歷代最富有的朝代是如何會走到這一步。
他們又怎麼會明白，能安民生、扶社稷的賢臣被無能的君主棄用、打壓。剩下的皆是些趨炎附勢、爭權奪利、扯皮拉鋸之輩。
他們又怎麼會明白，皇室供養、名師教導、滿腹經綸的貴公子為何守不住家國。
有人說，宋徽宗是一個很有學識的人，但是不該做君主。
但某不敢苟同，皇室之中，學的是為君之道、縱橫捭闔、安民之法。
《六國論》中有道：今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。
以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。
北宋向來重文輕武，都說是因為開國皇帝曾是武將，他用手中的軍權得了天下，又害怕別人同他一般，所以重用文臣，防備武臣。
但是歷代以來，都沒有一個皇帝能夠意識到嗎？富饒的城池，若是沒有士兵的守護，會被別人竊取；犯邊的敵軍，若是沒有強大軍隊的鎮壓，百姓會遭塗炭；廟堂之上的聖人，若是沒有鐵血手腕，會被別人驅策如牛羊。
對文對武要的是掌握，制衡，從來不是舍棄，任其糜爛腐朽。
廢弛的軍隊抵禦不了外敵；奸佞的臣子無法成為棟梁；昏聵的君主無法綿延社稷。
生於富貴鄉要知道如何延續富貴，長於文治卻不能只擅文墨，墜於溫柔冢卻不能只知道縱情。
歷史存在的部分意義，是為了讓我們借鑒驚艷，規避糟粕。