蘇軾說：「人不可以苟富貴，亦不可以徒貧賤。」
關漢卿說：「為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。」
古人講的道理很多，並且很多道理是互相矛盾的。
我們都以為，富貴人家，是勤勞簡朴、善良的，但是一些作惡多端的人，也富極一時，甚至把善良人的逼得無路可走。
別抱怨，人生是否富貴，走着瞧，要經得起時間的考驗。
到了一定年紀就會明白，頂級的富貴，就是「厚德載物」。
01
人無德，有財難守。
古往今來，我們看過很多的富豪，但是他們經歷了幾代人，或者在自己的後半生，就窮困潦倒了。
這樣的人，只能說他們富了，不能說是富貴了。
清代富豪胡雪岩，在年輕的時候，走南闖北，在店鋪打工的時候，就積極幫助別人。
他自己有錢之後，也常常做善事。比方說，乞丐俞小毛的家鄉要建碼頭和渡輪，他就慷慨解囊。
但是他的財富，晚年就弄丟了。臨終前留給子孫一句話：「遠離白老虎，不接李家親。」
很多人認為，他是被李鴻章算計，導致被抄家的。
事實上，他是被欲望打垮的。在光緒七年，他因為幫助收復新疆有功，被授予布政使銜，得到黃馬褂，名聲鵲起。
接着，他在上海開辦蠶絲廠，耗銀2000萬兩。就在要大幹一場時，生絲價格日跌，地方也陷入了硝煙。本想賺一筆，卻血本無歸。
據史書記載，「虧欠公項及各處存款為數甚巨；買絲若干包，值銀數百萬兩」。
老祖宗給我們忠告：「德不配財，必有災殃。」
一個人的德行和手裡的錢財不搭配的時候，錢財就要弄丟。只能落得一聲嘆息，命里無時莫強求。
再看《活着》里的龍二，通過設計賭局，把福貴家的財產都騙走了。
本想後半生可以逍遙，但是龍二作為地方惡霸被打倒了，命都丟了。
福貴在大街上，遇到被捆起來的龍二，自我解嘲的說了一句：「還好當初被騙了家財，要不然被捆起來的人是我。」
詩曰：「得便宜處笑嘻嘻，不遂心時暗自悲。」
德行不夠，或者德行不能延續，賺了再多的錢，最後也是竹籃打水一場空。
02
人厚德，自帶財源。
如果一個人只有德行，卻一直沒有什麼錢財，又會發生什麼呢？
或許很多人會抱怨，憑啥自己如此命苦啊。
事實證明，德行足夠的人，錢財自然會靠近，因為錢財是有眼睛的。正如我們一句口頭禪——蒼天有眼。
秦朝末年，有一個叫陳平的人，家庭很窮，大門都做不起，只能用蓆子代替。為了節省一面牆壁，房屋都靠着城牆建。
窮困的日子裡，他卻喜歡讀書，老子等人的著作，他都愛看。
有一年，當地人舉行祭祀，推舉陳平做了社宰，為大家分肉。
陳平盡量把肉分得均勻，不短斤少兩。大家都點贊：「這個少年，做得好，稱職啊。」
陳平回應一句：「如果有機會，我能主宰天下，也能像分肉一樣，恰當，稱職。」
到了娶妻的年紀，當地的富人張負把孫女許配給他，還送錢給他辦酒席。
再往後，陳平跟隨劉邦，做了西漢開國功臣。
歷史學家司馬遷如此評價陳平：「定宗廟，以榮名終，稱賢相，豈不善始善終哉。非知謀孰能當此者乎？」
別以為，窮小子就沒有出息，關鍵看他的內心是否富有。
保持積極向上的精神，能隨時去幫助別人，那就是自帶財富了。人生灼灼放光的時候，就像金子一樣可貴。
我們經常看到這樣的故事：一個小伙子，到處找不到工作，就在他幫人推車之後，就有工作了；一個淒苦的家庭，幫助了一個流浪漢，後來就得到了流浪漢的 家人的反哺；一個窮小子，因為勵志，得到了富家女的青睞，後來成家立業。
與其懷疑故事的真假，不如親自試一試，結果可能比故事更精彩。
做好事，讀善書，就像去采礦一樣，也有浪里淘金的美好。
03
「厚德載物」是哪幾德，要早點知道。
《周易》中說：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」
古人給我們的道理是很籠統的，那麼作為社會的一員，到底要如何做，才符合厚德載物的道理呢？
建議你做到以下幾點。
積口德，得理也饒人，無理就沉默。
給面子，不要駁斥別人，學會給人鼓掌。
多信任，戒掉各種懷疑，千萬不要用懷疑的眼神看人。
給人方便，留一條後路給人，自己也能進退自如。
講禮節，學會禮尚往來，不冷落對你好的人。
寬容別人的過錯，別糾纏不清，更不要翻舊賬。
感恩貴人，尤其要感恩父母，和兄弟姐妹攜手前行。
虛心求教，低頭的時候，人家才會把智慧和財富送給你。
樹立形象，再苦再窮，也不要抱怨，更不要打扮邋遢，要乾乾淨淨。
學會擇友，親君子，遠離小人，不要去烏合之眾的地方。
04
回頭說，什麼是富貴人生呢？不一定是腰纏萬貫，也不一定住在大房子裡。
最大的富貴，就是——生活低配，精神高配，心態頂配。伸出你手，去勞動，也去幫助別人，為社會貢獻力量。
在管好自己的時候，也教育好子孫，要形成好的家風。
人活一生，不要一直盯着錢財看，要反觀自己，有沒有德。
你是貴人，出門遇貴人。
作者：布衣粗食。
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