在中國的歷史上，有很多的皇帝，他們都是以絕對的權威來統治天下的。他們的一生，都是為了維護自己的皇位和江山，不惜與外敵和內憂進行殊死的斗爭。然而，當他們老去或者病重的時候，卻很少會提前將皇位傳給自己的繼承人，而是要等到自己駕崩的那一刻，才會宣布自己的遺囑，讓太子或者其他人繼承大統。

這樣的做法，不僅會給自己的後繼者帶來很多的麻煩和危機，也會讓自己的晚年過得不安和痛苦。那麼，古代的皇帝為什麼非要死了才傳位呢？為什麼不提前禪位，讓權力平穩過渡呢？

一、古代的皇權制度

在中國的歷史上，從秦始皇統一六國開始，就確立了一種以皇帝為核心的中央集權的制度。皇帝是天下的最高統治者，他擁有神聖不可侵犯的權威，他是天的兒子，是萬民的父母，是天地的中心，是萬物的主宰。他的權力是無限的，無人可以與之平起平坐，無人可以與之爭鋒。他可以任免官員，賞罰百姓，征發兵馬，開辟疆土，制定法律，頒布詔令，他的一言一行，都是天意和國法，都是不可違抗和反駁的。

在這樣的制度下，皇帝的地位是極其崇高和尊貴的，他享受着無上的榮耀和富貴，他的生命和安全，也是國家的頭等大事，任何人都不敢有絲毫的冒犯和覬覦。

然而，皇帝的權力，也是極其沉重和危險的，他不僅要承擔着治理天下的重任，還要面對着各種各樣的敵人和威脅。他要防範着外敵的侵略，要應對着內亂的動盪，要警惕着宮廷的陰謀，要小心着親屬的爭奪。他的一舉一動，都會牽動着無數人的命運，他的一失一得，都會影響着國家的興衰。他的生活，也是極其緊張和孤獨的，他沒有真正的朋友，也沒有真正的親人，他只能信任自己，也只能依靠自己。

他的皇位，也是極其不穩定和危險的，他隨時可能會被別人所奪，他隨時可能會被別人所殺。在這樣的環境下，皇帝的心理，也是極其敏感和多疑的，他對任何人都不會完全信任，也不會完全放心，他總是要把自己的權力牢牢地掌握在自己的手中，不會輕易地讓出去。

二、皇帝的心理和處境

在古代的皇權制度下，皇帝的心理和處境，也是決定他們是否願意提前傳位的重要因素。一般來說，皇帝的心理和處境，可以分為以下幾種情況：

第一種情況，是皇帝對自己的繼承人不放心，不敢提前傳位。這種情況下，皇帝可能會覺得自己的繼承人還不夠成熟，還不夠符合自己的心意，還不夠能夠繼承自己的志向和事業。皇帝可能會擔心，一旦自己提前傳位，自己的繼承人就會改變自己的政策和方針，就會犯下錯誤和過失，就會遭到反對和排擠，就會引起動亂和危機，就會導致國家的衰敗和滅亡。

皇帝可能會認為，自己的繼承人還需要更多的時間和經驗，還需要更多的教導和磨練，還需要更多的考驗和鍛造，才能夠成為一個合格的皇帝，才能夠承擔起治理天下的重任。因此，皇帝就會選擇等到自己駕崩的那一刻，才會將皇位傳給自己的繼承人，以此來保證自己的權威和江山，以此來保證自己的繼承人的安全和穩定。

第二種情況，是皇帝對自己的繼承人太放心，不願提前傳位。這種情況下，皇帝可能會覺得自己的繼承人已經非常優秀。皇帝可能會擔心，一旦自己提前傳位，自己的繼承人就會超越自己的功績和聲望，就會掩蓋自己的光芒和影響，就會剝奪自己的權利和地位。

三、皇帝的禪位和傳位的影響

皇帝是否提前禪位或傳位，不僅關繫到他自己的命運，也關繫到他的繼承人和國家的未來。歷史上，有些皇帝提前禪位或傳位，帶來了一些積極的影響，有些皇帝不提前禪位或傳位，帶來了一些消極的影響。提前禪位或傳位，對於皇帝本人來說，有利有弊。有利的一面是，可以讓皇帝擺脫繁重的政務，享受清閒和安逸的生活，也可以避免一些不必要的風險和危機，也可以給自己留下一個良好的名聲和形象。

有些皇帝提前禪位或傳位後，還能夠繼續保持一定的影響力和威望，甚至還能夠參與一些重大的決策和事件，如宋高宗、乾隆帝等。不利的一面是，可能會讓皇帝失去權力和地位，受到繼承人的排擠和忽視，甚至還可能遭到繼承人的打壓和迫害，如趙武靈王、漢惠帝等。有些皇帝提前禪位或傳位後，就會被軟禁或殺害，或者被迫自殺或出家，如隋煬帝、唐中宗等。

提前禪位或傳位，對於繼承人來說，也有利有弊。有利的一面是，可以讓繼承人提早掌握權力，穩固自己的地位，也可以讓繼承人有更多的時間和機會來治理國家，也可以讓繼承人得到前任皇帝的指導和支持，如宋孝宗、嘉慶帝等。

不利的一面是，可能會讓繼承人承擔更多的責任和壓力，也可能會讓繼承人面臨更多的挑戰和敵人，也可能會讓繼承人與前任皇帝產生矛盾和沖突，如趙武靈王的兒子、漢惠帝的兒子等。有些繼承人提早掌握權力後，就會遭到其他皇子或大臣的反對和叛亂，或者被前任皇帝干涉和干預，如隋煬帝的兒子、唐中宗的兒子等。

綜上所述，古代皇帝為什麼非要死了才傳位，為什麼不提前禪位，讓權力平穩過渡，這是一個沒有標准答案的問題，因為這取決於皇帝的個人意願和判斷，也取決於繼承人的個人能力和品行。有些皇帝不提前禪位或傳位，是為了維護自己的權威和江山，也是為了保證自己的繼承人的安全和穩定。