孟子小的時候，居住在屠戶家旁邊時就去看殺豬，學豬叫；居住在市集附近就學人家賣東西；最後遷至學館旁，就專心讀書，後來大有所成。

解放前一位叫穆時英的青年作家，曾寫小說《南北極》揭露舊社會的黑暗。但是當他自己也踏進了上海的十里洋場後，日月風流，耳濡目染，竟然也歌頌起那些搭蔽睜眼醉生夢死的生活。

晉朝文學家和哲學家傅玄在《太子少傅箴》中指出：「近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。」

一個人，生活在好的環境中會受到好的影響，生活在壞的環境中會受到壞的影響。

很多人總是抱怨自己運氣太差諸事不順，其實，運氣不好，是你的磁場出了問題。

不好的人和事，會擾亂一個人的磁場，改變一個人的人生命運發展方向。

人與人，人與事，都是有磁場關聯的。你身邊有什麼樣的磁場，你就會有什麼樣的人生。

這幾種「壞東西」，會奪走你的運氣、福報，要小心。

一、人是人非，會讓人污穢，折福減運。

村裡有個人姓王名大平，平時沒什麼事，總愛東家遛西家轉，往人群里湊熱鬧，說這家長，道那家短，唾沫星子滿天飛。

所以，村里人就給他起了個外號，叫王大嘴。

有一次，村里人有戶人家賣肥豬，他一大早就四處溜達，剛好看見那家主人正在可勁地餵豬。

等到收豬人來買豬的時候，看見豬槽子裡是乾乾淨淨的，可是一個個豬肚子卻是又圓又大，所以，買豬人懷疑主家提早餵豬了。

而那戶主家就是想着多占點啞巴便宜，所以，死活不承認。

結果，就在主家與買豬人說道半天要准備開始擒豬過秤時，王大嘴來了，一本正經的說道：「哎，我說老李大哥，你這也有點忒不地道了，一大早就起來餵豬，這不明擺着要壓秤占便宜嗎？」

主家一聽愣住了，買豬人一聽也停了下來，不買了，直接開車走人了。

結果，導致主家的豬又過了好幾個星期才又找到了合適的買家，可是，這時的豬價已經比之前降了不少。

為此，主家氣憤地找到王大嘴，硬是讓他把損失給補償了。一頭豬補給了主家500元錢，總共賠了人家5000元。

《增廣賢文》里說：「來說是非者，必是是非人。」

有一天，唐太宗和大臣們聊天。他說：「關中的人，很時尚；山東人，就很土氣了。」

有大臣就站出來說：「皇上，你不要這樣評價人。普天之下，莫非王土，哪裡的人，不是你的子民？」

唐太宗馬上認識到，自己因為沒有守住口德而招惹是非，於是，馬上表示了歉意。

有句話說得好：「口說人是非，嘴上無德，因果報應終害己，神仙也難救。」

人生在世，「天下風雲出我輩，一入江湖歲月催，塵事如潮人如水，只嘆江湖幾人回。」

即入世，就註定身處人是人非之中，其實是非不可怕，可怕的是是非找上門。

有的爛事，就像是蛇與鋸，當事人越是掙扎，越會被吞噬。有的爛人，就像是蚊蠅，只要被他們纏上，不是被惡心，就是被吸血。

所以，有首詩說：「人生好似水上波，管人閒事受人磨。青山不管人間事，綠水何曾說是非。有人問我紅塵事，擺手搖頭總不知。」

人生在世，生活本不易，要懂得：避開是非之地，遠離是非之人，避免無妄之災。

好好說話，留心惹禍上身；別湊熱鬧，免得飛來橫禍；管住言行，才是上上之舉。

正如《忠孝良方》中所言：

「恃富欺貧之人，不可近他；反面無情之人，不可交他；

不知進退之人，不可說他；說誑摯騙之人，不可信他；

輕言寡信之人，不可托他；酒後無德之人，不可請他；

有運未至之人，不可欺他；不識高低之人，不可睬他；

說我、羞我、辱我、罵我、毀我、欺我、笑我、量我、我將何以處他？

我只好容他、避他、怕他、憑他、盡他、由他、任他、待過幾年再看他。」

二、冤孽情緣，會讓人沉淪，消福消運。

《漢書卷九七上外戚傳第六十七上》有：「既激感而心逐兮，包紅顏而弗明。」

古代，在歷代皇帝眼中，紅顏美人始終排在江山社稷之後，擁有了至高無上的皇權，也就自然擁有了天下的紅顏美女。

然而，事實上，無論是天子，大將，還是市井布衣，因為冤孽情緣誤終生誤國的大有人在。

夏王桀因為專寵妹喜，不理朝政，導致滅國。

商王紂迷戀蛇蠍美人妲己，殘害忠良，眾叛親離，終國滅，自燒死於大火之中。

周幽王為搏美人褒姒一笑，不惜烽火戲諸侯，間接導致朝代滅亡。

現代的生活中，不分年齡，不分窮富，因為冤孽情緣毀了終生的，同樣大有人在。

1927年初，已婚才子作家郁達夫在上海偶遇杭州美女王映霞，從而對其產生了不應該有的情愫。

後來，在郁達夫的熱烈追求下，王映霞終於答應了他的錚錚誓言和熾烈的愛情。於1928年與之結為秦晉之好。

在這段轟轟烈烈的情緣中，郁達夫還曾因為追尋路上遇到挫折，而醉酒借酒消愁，喝的爛醉如泥，甚至還吸食鴉片，來麻醉自己愛而不得的痛苦。

但令人扼腕的是，這對在詩人柳亞子眼裡的「富春江上神仙侶」，數年後卻從為愛毀家到反目離婚，上海從此徒留下對這對才子佳人愛恨情怨的悵然回憶。

「孽緣」是佛教中的一個詞。

所以，佛曰：「緣分有三，善緣，孽緣，過客。」

佛教認為，一個人對另一個人或事物產生感情，是由於前世的業力所決定的，即所謂「緣」。

如果這種感情能給人帶來福報，即所謂「善緣」，那麼，兩人就會結為夫妻或成為朋友；如果這種感情會給人帶來災禍，即所謂「惡緣」，那麼，兩人就會結為仇人或成為冤家。

正如佛經上說：「短短今生一面鏡，前世多少香火緣。」

紅塵滾滾，芸芸眾生，緣聚緣散，處處皆緣。回首是緣、相遇是緣、生命是緣、夫妻是緣、朋友是緣、紅顏是緣。

善緣惜之，孽緣克之，過客隨之。

正如佛雲：「紅塵看破了不過是浮沉；生命看破了不過是無常；愛情看破了不過是聚散罷了。」

三、負能量的磁場，會讓人消極，厄運纏身。

古代有一位國王，他有一天晚上做了一個夢。

他夢到山倒了，水幹了，花也謝了。醒來之後，他說給王後聽，讓王後幫他解夢。

王後一聽大驚失色，痛哭地說：「王上，要出大事了，山河要倒代表國破；君是船，民是水，水幹了代表民心盡失；花謝了代表離枯萎不遠了。」

國王聽完，瞬間驚出一身冷汗，從此鬱郁寡歡，身患疾病，宮中最好的醫生都治不好。

後來，有一天，有位大臣有要事上奏，遂面見國王，國王把夢中的事情告訴了這位大臣。

大臣一聽，卻喜出望外，說：「王上，這是吉兆啊！山倒了一馬平川代表從此天下昇平；水幹了真龍才現身，您就是真龍天子；花謝了果子才會生長，代表國力日漸強盛啊！」

國王聽了，不禁大喜，頓覺全身輕松，疾病很快就痊癒了。

曾國藩說：「功名看氣概，富貴看精神。」

在相學中，真正厲害的人從來不看一個人的五官，而是看一個人的神韻，神韻很亮，渾身散發出慈悲、清新、沒有濁氣，這種人運氣就會很好。

一個人的神韻，在消極的磁場和積極的磁場中是截然不同的。

在消極的磁場中，你會吸收到負能量，運氣就會變差；在積極的磁場中，你才能感應到正能量，人生會一順百順。

正如有段話說：「跟着蒼蠅會找到廁所，跟着蜜蜂會找到花朵，跟着千萬賺百萬，跟着乞丐會要飯！積極的人像太陽， 照到哪裡哪裡亮；消極的人像月亮， 初一十五不一樣。」

人生，一定要遠離負能量的磁場，遠離消極的人，與干淨的磁場在一起，與正能量的人在一起。

正如，有句話說：「你想有什麼樣的人生，就多去靠近什麼樣的人。你想吸引什麼樣的人，就努力去變成什麼樣的自己。」

四、怨天尤人，會讓人衰敗，最損福運。

西楚霸王項羽烏江自刎就是個典型的怨天尤人的故事。

司馬遷在《項羽之死》中寫道：「項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項王曰：江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。原大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。

項王笑曰：天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？」

項羽兵敗退至烏江時，烏江亭長把船靠在岸邊對項羽說：「江東雖小，土地千里，民眾數十萬，也足夠稱王的。希望大王急速過江。現在只有我有船，即使漢軍追過來，他們也無法渡江，不能把我們怎麼樣。」

而項羽卻苦笑道：「上天既然要亡我，我為什麼還要渡江呢？況且我當初帶領江東八千子弟出來，如今無一人生還。即使他們還願意擁戴我為王，我也沒有臉面了。」

凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二中說：「留得青山在，不怕沒柴燒。雖是遭此大禍，兒子官職還在，只要到得任所，便好了。」

項羽把他失敗的原因歸結為「天之亡我」，卻不曾想到留的青山在，何愁沒柴燒的道理。

如果，他懂得不怨天尤人，大丈夫能屈能伸，從哪裡跌倒從哪裡爬起來，或許歷史的結局會不一樣。

正如孔子曾說：「不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！」

他耗盡一生心血為實現自己的主張而四處奔走，卻沒有得到採納，他依然不怨天，不尤人，潛心教書育人。

古德言：「怨天尤人最損福，一次減三善。」

一念嗔恨，可滅無量功德。

怨天尤人不僅是一種懦弱，更是一種不成熟的表現。

古語說：「天下本無事，庸人自擾之。責人之心責己，恕己之心恕人。行有不得，反求諸己。」

人生本就是一場修行，不斷升級打怪，一路歷劫的過程，註定悲欣交集，笑淚相織，風雨同行。

所以，人生無論遇到任何事情，都不要怨天尤人，不要沮喪，不要頹廢，而是砥礪前行，迎難而上，向陽而生。

世事繁雜，人間浮塵，驀然回首，過眼雲煙。

人生在世，世事多艱辛，人情添甘泉，是是非非，當謹言慎行，愛恨情仇，當順其自然，烏雲見日，當向陽取暖，不怨天，不尤人，為人做事，反求諸己，不負歲月，不負韶華，足矣。

因為，世間事，無非就是明了，心了，是自了，如此而已。