「清明時節雨紛紛、路上行人慾斷魂」。現在，你確定是路上行人嗎？不是樓上行人啊？

因為，你可能真的搞不清楚，自己的鄰居是活人，還是活人已經過世的親人骨灰。

《法制日報》報道了江蘇省南通市某小區的趙先生，他已經入住小區很久了，但和對門的鄰居從未見過面。直到清明節前期，有人來祭拜，趙先生目睹對門房間內的遺像和骨灰盒。他忽然一身白毛汗，恐懼地發現，自己的「鄰居居然不是活人！」

鄰居家窗戶都封死了

有的小區一個樓存在多個「骨灰房」，甚至某一層大部分是「骨灰房」，住的「死人比活人多」。

有網友說，他買房子時以為占了點便宜。自從住進新居後，發現周圍幾家鄰居都是「宅男」類型的。平時很安靜的同時，幾乎聽不到開門關門的聲音。起初還以為鄰居是從事夜場工作的，夜出早歸上下班不在一個時間段。可是，後來發現，鄰居家除了朝陽的陽台是厚厚的窗簾，其他房間、甚至衛生間的窗戶都用磚頭封死了。

清明節前後幾天，樓道里原本冷冷清清的幾戶人家，先後熱鬧起來。

他連續兩三天，都能在中午和傍晚隱約聽到了幾位中年人的哭聲，聲音幽幽怨怨，帶着很深的哀愁，雖然聲音不算大，可不斷地傳進耳朵里，讓人的心情除了悲哀以外，還有一種說不出的難受。

「鄰居們」到底怎麼了？

好奇的他，在等來了一波鄰居後，更是渾身難受。一戶鄰居家人在下午2點多從電梯里走出來，各個神情憂傷，有的拿着黃白的一捧菊花，有的手裡拿着各種紙錢、紙活，童男童女、紙汽車、紙衣服等等。他順着打開的房門，卻清楚地看見了客廳中央供奉的骨灰盒，還有遺像！屋子裡隨後還煙霧繚繞，不斷傳來哭泣聲！

趙先生嚇了一跳，口乾舌燥、胸口發悶。壯着膽子在自己的樓層走了走，又在樓下看了一圈，原來有很多「鄰居們」都不是活人!

雖然現在很多小區的鄰居都不來往，也沒有「遠親不如近鄰」的說法了，但是和逝者的骨灰盒做鄰居都是一件讓人心裡發怵又膈應的事情，尤其晚上在家，想想都毛骨悚然。

商品住宅，為什麼住「逝者先人」？

商品房買了不住「活人」，這背後一定有深層次的原因。

清明節近幾天，網上報道「骨灰房」竟然沖上了熱搜。

在一些小區居然出現了死人比活人多的情況，根據業主的反映，主要原因是墓地太貴，以自己的經濟實力很難讓家人入土為安。

但善於思考我，不會輕易相信這些不干「人事」的人說的「鬼話」。

搜索了幾個記者訪問視頻我發現了原因:

「骨灰房」的購買者，都是北京、上海、天津和各省會大城市的人，且普遍經濟條件還不錯。

「骨灰房」大量存在的區域，都是上面那些大城市的偏遠城鄉結合部周邊，或者三四線城市，或者小縣城。這類房子普遍成套價格不是很高，在20-40萬之間。

這樣的事情公平嗎？

遇到這樣的事情很倒霉，誰也不想辛辛苦苦攢錢買了房子，周邊住的都不是「活人」。

但不能也沒有辦法說，這樣的事情不公平，在發展不均衡的背景下，大城市人的這種做法，在公平正義下沒有什麼不允許的。所以，在買房時候，還是要注意，打聽一下周邊的鄰居都是什麼人，至少這是在沒有辦法下的無奈之舉。

有的人就會問了，法治社會，這樣做合法嗎?

有沒有法律途徑制約或解決這類問題呢？

新京報的記者采訪了多位律師

開發商違法嗎？

如果房地產開發商明示或暗示購買人可以改變規劃用途，比如悄悄告訴說有人購買後用作骨灰房，暗示你也可以。

那開發商就違法了。

如果你買到了「骨灰房」要告開發商。法律要求是「誰告誰舉證」。

你想想證據你容易找到嗎?

鄰居私自將自家房子做骨灰房用的違法嗎？

大家都知道，自己買了房子，關起門來不做違法的事，別人或者警察是無法過問的。在自己的房子裡，是自由的。

但業主如果將房子做骨灰房，放自家親戚的骨灰，如果有涉及影響消防安全，噪聲等情況，就是違法了。

再就是出租，存放非親屬的骨灰，是不允許的。

目前，我國除了《殯葬管理條例》外，沒有這方面的法律法規，對骨灰房做出硬性的規定。

對於怎麼解決這些問題，網友吵作一團

有人認為「要讓家人陪住，商住宅不是墳場」

有些人認為，是因為葬不起造成的，應該立法

房屋的產權是70年，拿來做「安身之所」很劃算。

對立觀點的人，堅決反對，表示違反道德和公序良俗

還有網友問：「怎麼判斷骨灰房」？ 馬上有高人解答

有人反而「喜歡安安靜靜的鄰居」 看來是被鄰居打擾壞了

有人說「骨灰房」好，還有人跟帖贊同。想不通啊。

作者的話

總之，骨灰房的背後是太多太多社會問題，在經濟社會中，金錢衡量了是是非非。我們每個人按照自己的價值觀做事，很可能在別人開來就是讓人驚掉下巴的不正常做法！

即使沒有了過去的胡同、弄堂、四合院，鄰居之間也是更加陌生，但總有見面的時候，住房裡總是存放骨灰顯然也不合適。

我覺得，殯葬方式，主要是文化習俗問題，要有正確的觀念。我們敬愛的周恩來總理和很多領導人，遺願將骨灰撒入大海。我們普通人無法和他們相比，但逝者終將回歸自然和土地 。不過，土地和價格高昂也是客觀存在的情況，墓地使用權20年，3代以後祖先沒人祭拜，或者墓地被集中處理，如何解決這方面的難題，或許需要全社會群策群力。舉行公祭或者地方姓氏族祭，是否合適。對此，你怎麼看呢？