歷史規律1：歷史既不是純粹由群眾百姓推動的，也不是純粹由單個歷史人物推動的，而是群眾、歷史人物、歷史條件、偶發事件、內力外力、天時地利等各種各樣的合力，共同推動的結果。
歷史規律2：「打江山」和「守江山」到底哪個更難？這是一個偽命題。得看什麼時代，有的時代是打江山更難，有的時代是守江山更難。剝離了時代，單純問「打江山和守江山哪個更難」，等於撇開擁堵時段不論、直接問「汽車和電動車哪個更快」，沒有標准答案，問題沒有意義。
歷史規律3：人類處於無政府狀態時，幾乎無一例外，都會自發形成「變相政府」。1900年沙俄入侵東北，東北地方清政府打烊，張作霖拉起一幫弟兄，組成「保險隊」，收取村民保護費，除暴安良，維持地方秩序，實際上扮演了「臨時政府」的角色。只要人性不變，所謂「無政府主義」，就是一句空話。
歷史規律4：縱觀中國歷史，政治中心和軍事重心，最好要重疊，即使不能重疊，至少應當鄰近，或者有所交集，這樣才能便於控制，否則，軍事力量不受控制，壯大之後，可能會對政治中心構成威脅，唐朝時期的安史之亂、明朝時期的靖難之役，都是血淋淋的教訓。
歷史規律5：在中華文明的早期，人口集中在西北和中原，但是後來人口逐步向東南沿海集中，這事表面上看，是戰爭和王朝更替所導致，但本質上的原因，是氣候變化導致不同地區降雨量的變化所導致的結果。人類總是誤以為自己在主宰歷史，但是說穿了，我們所有的人，所有的歷史事件，都是太陽公公手中的玩物罷了。
歷史規律6：幾乎所有的城市，都是由集市演化而成，而因為在古代，水路運輸成本最低，所以，幾乎所有的城市，都是在江河旁邊建起來的，這就是為什麼，中國絕大多數的城市，市中心都有一條江，或者一條河。
歷史規律7：工業革命和專利制度之間，有着非常密切的關系，這事告訴我們一個非常簡單的道理：怎樣才能促使地球上的聰明人和天才們勤奮幹活、努力創造、造福人類？答案是：讓他們發財。讓他們發財。讓他們發財。真理需要說三遍。
歷史規律8：所有王朝的覆亡，都是因為反對派的實力，超過了王朝本身的實力，這個反對派，可以是王朝內部的造反力量，也可以是王朝外部的入侵力量。所以，一個王朝必須要跟蹤內部和外部勢力的增長以及和自己的力量對比，並想盡一切辦法減少彼此的勢差，否則自己就會處於危險的境地，這就是為什麼：閉關鎖國，是一條死路。
歷史規律9：舊式軍隊經常會發生長官剋扣底層士兵工資（軍餉）的事情，所以在戰場上，士兵往往不願為長官賣命，到了關鍵時刻，能潰逃的，都盡量潰逃。旁人不知道內情，會誤以為這些兵源不行，都是怕死的孬種，但其實更貼近事實的答案是：不是兵源不行，而是軍事制度不行。我們說王朝體制的腐敗往往會反映到軍隊戰鬥力中來，這就是其中一個例子。
歷史規律10：說穿了，歷史上的土地兼並，其實就是優勝劣汰的結果。馬太效應。優秀的基因，必然獲得更多的生存資源（土地）。
歷史規律11：歷史上所有的王朝，推行的啟蒙教育和民間教化，都是導人向善，無一例外。沒有教人作惡的皇帝。王朝之所以這樣做，不是因為君王善良，而是因為導人向善，能降低君王的統治成本。中國歷史上多數的皇帝（例如李世民）都接受佛教，甚至推崇佛教，就是這個原因。
歷史規律12：歷史人物沒有認為自己壞的。每個歷史人物都認為自己是對的、正義的、正確的。
歷史規律13：與很多人想象的不同，歷史上其實沒有哪一個皇帝是希望百姓遭殃的，事實上所有的皇帝都希望百姓安居樂業，那不是出於善良，那是因為百姓安居樂業，對皇帝是有利的。所以從主觀上說，所有的皇帝，都是愛民的，只不過愛民的程度不同，各自的施政能力不同，各自所處的歷史條件不同，所以導致了他們各自的治國行為不同。
歷史規律14：中國歷史上頻繁出現的「風調雨順」、「盛世」，多數都是中國氣候變暖的結果。氣候變暖導致農業大幅增產。但是，當時的人們以及後來很長時間內的歷史學家，都沒有想到是這個原因，而把盛世歸功於當時的皇帝了。
歷史規律15：反之也成立，中國歷史上的飢荒、戰爭、亡國，很多（注意：很多並非全部）都和氣候變冷有關。氣候變冷導致農業大幅減產。但是，當時的人們以及後來很長時間內的歷史學家，都沒有想到是這個原因，而把飢荒、戰爭和亡國，都歸罪於當時的皇帝了。
歷史規律16：「胡人無百年運」是假規律，清朝就有268年。「王朝不超300年」也是假規律，漢朝存續了400多年，周朝前後共有800年左右。
歷史規律17：古人平均壽命低下最主要的原因，就是醫療水平低下，在古代，以下疾病都能奪走人的生命：肺結核、流感、瘧疾、傷寒、鼠疫、天花、糖尿病（古稱消渴症）……這個名單很長，但是在今天，這些致命的疾病，都是可以治療的、可以控制的，有的疾病甚至消失了，例如：天花病於1961年在中國消失了。
歷史規律18：從中國古代歷史上來看，如果為民伸冤和衙門的利益有沖突，那麼衙門通常不願為百姓主持正義，只有當上面的壓力下來了，衙門才會有所作為。所以，衙門也是自私的，偶爾出現父母官，只是因為還沒有發生利益沖突，或者還沒有發生足夠大的利益沖突。這個道理貫穿了整個中國古代史。
歷史規律19：古代中國的一夫多妻制（一夫一妻多妾制）確實很不公平，但有趣的是：它並非一無是處，因為它使優秀的基因，得到了最廣泛的傳播，使漢人這個種族，處在不斷改良的軌道當中。
歷史規律20：從古代到近代，富人賺到了錢，滿足了美食、衣着、娛樂等各種欲望之後，最終的、最大的消費欲望，就是買一塊更大的地，給全家人蓋一套更大的房子、院子、府邸，這就是為什麼，古往今來，社會多數的財富，最終都是沉澱到「房地產」這個行業中來。這個道理到了現代中國，仍然沒有變：富人發了財，吃喝玩樂都膩了之後，還有很多錢花不完，實在沒地方花了，歸根結底，富人還是會想方設法，在城市的便利地段，換一套更大的房子，提高家庭的居住質量，這就是為什麼，核心城市核心地段的優質房子，是硬通貨，是最好的投資（理論上如此，極端情況下也有價格下跌的時候）。
歷史規律21：「錢」是歷史的隱線。中國歷史上很多王朝滅亡，核心原因是朝廷的財政出現危機，例如清朝、明朝、元朝，都是如此。大到王朝如此，小到個人，也是如此，很多歷史人物走上革命道路或者從軍，也是因為家庭財政出現了危機，隨手舉幾個例子：李自成、彭德懷、李秀成等等，這個名單很長很長，連蔣介石都是如此，蔣介石在上海做股票經紀生意，破產，欠一屁股債，在上海走投無路，恰好此時孫中山在廣州蒙難，向他呼救，他才咬牙南下廣州，重新投奔革命，假設蔣介石在上海做股票經紀發財、生意穩定，他未必會南下。
歷史規律22：通讀中國歷史乃至世界史，發現有史以來，發動戰爭的那些國家和民族，沒有一個認為自己是不正義的一方，幾乎所有發動侵略戰爭的，都認為自己是正義的一方。舉例說，當年後金侵擾明朝的邊境，不是打着「侵略」的旗號，而是打的「復仇」的旗號。同理，納粹德國侵略鄰國，也打着「復仇」、「復興德意志」的旗號。早年西班牙殖民者在北美大陸屠殺印第安人，也不認為自己是惡棍，他們（西班牙人）反而認為印第安人是惡棍，他們當時說：這群不信上帝的野蠻人（指印第安人）都該下地獄，我們是上帝派來懲罰他們的。
歷史規律23：智人都是同一個祖宗，所以，本無所謂哪個民族比哪個民族更聰明，但是，一個民族能否孕育出文明，取決於本地是否具有可供馴服的莊稼和牲畜、能否發展出高度發達的農業、社會分工和文明。而文明形成之後，反過來又能促進人的智力的發展。例如說，歐亞大陸在歷史上很早能形成文明，根本原因是因為歐亞大陸具有可供人類馴服的莊稼種子和牲畜，例如水稻和馬，但是，美洲和澳洲這些地方與世隔絕，他們運氣不好，沒有可供馴服的莊稼和牲畜，所以，他們無法發展成熟的農業，所以也就無法形成高度的文明。換句話說，不是因為古代的澳洲原住民笨，所以沒有發展出文明，而是因為沒有發展出文明，所以古代的澳洲原住民笨。
歷史規律24：歷史告訴我們：命運要讓哪個帝國（或王朝）滅亡，時常會先讓它膨脹。同理，命運要讓哪個人滅亡，通常也會先讓TA膨脹。所以，當你開始目中無人，開始膨脹，開始飄，開始任性，開始不自省的時候，你可能離危險，已經不遠了。
歷史規律25: 如果讓歷史重來一次，歷史上的侵略者，還會不會發動侵略戰爭？答案是肯定的。事實上所有的侵略戰爭，發動者本身都認為：此仗非打不可。沒有人拿戰爭當兒戲，侵略者也不例外。所有的戰爭，都是深思熟慮之後，不得不做出的抉擇，至少他們主觀上是這樣認為的。
歷史規律26: 從歷史上看，一個國家在地球上的地理位置，基本上決定了它的劇本。從個人看，一個人的基因，基本上決定了他（她）的人生劇本。倘若歷史重來一次，細節會有偏差，但是，大致的劇情不會變。
歷史規律27: 其實在歷史上，西方人也迷信，他們燒死「女巫」，他們相信放血能治病，他們看到人被雷劈死，也曾經認為是上帝在懲罰那人。但是，西方人後來知道自己錯了，他們願意改。是否能做到「知錯就改」，這是一個很重要的分水嶺。
歷史規律28: 所有歷史都是合理的。如果你認為某一段歷史不合理，那麼只能說明：你還沒有徹底地審視它、研究它、總結它。
歷史規律29: 在歷史上留名的人物，多數既有公心，也有私心。不能因為TA有私心，而否定TA的公心。反過來也成立：不能因為TA有公心，而否定TA的私心。不過，每個歷史人物公心私心的比例，不一樣，有的人相對更自私，有的人則更大公無私。
歷史規律30：我們讀歷史所得到的最大教訓是：絕大多數的歷史人物，都沒有從歷史中吸取教訓。不過，反過來說，所謂「吸取歷史教訓」這事，也有它的局限性。就好比說：即使你總結了很多人的戀愛經驗和教訓，你就能做到保證你的戀愛百分百不分手？做不到。
歷史規律31：中國很多省份地盤的劃分，蘊含了歷史教訓、經驗和政治智慧。舉例說：「河南省」按理說是「黃河南邊的省」，但是，河南省有幾個地方是在黃河以北的，它們是：焦作、濟源、新鄉、安陽、濮陽、鶴壁。為什麼呢？其中一個考慮是防範地方割據。假設軍閥以黃河為界，割據獨立，在黃河岸邊設置重兵防守，那麼，皇帝的部隊去討伐，需要橫渡黃河天險，還要打非常艱苦的登陸戰，這事在古代其實非常困難，所以，要把黃河以北的幾個地方劃入河南省，這樣可以降低風險。
舉例說，河南軍閥要造反，那麼，黃河把河南一分為二，削弱了造反力量。假設河南的鄰省造反，那麼，官軍可以從自己控制的河南境內橫渡黃河，出兵繞道平亂。同理，長江貫穿了雲南、四川、重慶、湖北、安徽、江蘇等省份的土地，把這些省份的土地一分為二，其中也蘊含了這個道理。你細品一下這裡面的政治智慧，真的很有意思。這事也從側面告誡了我們：政治是專業性、技術性很強的活兒。
如圖：河南省有一部分市縣位於黃河以北
如圖：長江幾乎把它途徑的所有省份，都一分為二了
歷史規律32: 古代中國有技術，沒有科學，中國古人的技術，是實用主義的，只要實用就行，不問為什麼，最典型的例子是：中國的古人知道如何製造火藥，但是，他們對「火藥為何爆炸」的研究沒有興趣，或者說興趣不夠。而西方人在這一點上的顯著不同就是：西方人喜歡刨根問底，結果，西方人掌握了科學。而至於古代的中國人和西方人為什麼有這個不同？這個思維方式的差別，是如何產生的？這是一個有趣的問題。
歷史規律33:正因為古代中國只有技術，沒有科學，所以，科學的缺位，嚴重製約了技術的發展，正所謂：「道之不備，器則奈何？」這句話的意思是說：我們古代的中國，沒有一整套的科學思想和科學方法論作基礎，技術怎麼可能有大發展呢？
歷史規律34: 到底是得民心者得天下，還是得天下者得民心？其實這兩個邏輯並不矛盾。得民心者可以得天下，這個不必解釋。得天下者一旦掌握了是非對錯的解釋權，也可以得民心。
歷史規律35:有一個歷史規律是顯而易見、而且誰也無法阻擋的，那就是：全球最終會一體化。這里的「一體化」是指：最終國界會模糊，語言會趨同，會出現「世界政府」，等等此類，這既是歷史規律，也是經濟規律。道理很簡單：一個鬆散的人類文明，不符合所有人的發展、不符合所有人的利益。不過，這個過程比較漫長，而且中間會有波折，但一定會發生，只不過有一點是肯定的：我們這一代人，妥妥是看不到的。
歷史規律36: 人的本質是獸。所以，不受制約的權力，必然會走向濫用。只是說，不同的人，濫用的程度不同，僅此而已。這個規律在人類過去幾千年的歷史里，被反反復復證明了無數次，所以，真的不必懷疑。
歷史規律37: 歷史告訴我們：在重大利益沖突面前，只有壓力才能迫使人讓步。國家之間如此，人與人之間，也是如此。因此，在重大利益沖突的面前，而且在沒有壓力的情況下，不要指望別人會跟你講道理。
歷史規律38: 讀史最正確的姿勢，就是換位思考、將心比心、設身處地讀，時刻問自己：如果我是這個歷史人物，在當時的條件下，我會怎麼做？只有這樣讀史，你才能把歷史讀明白，也才可以從讀史中增長智慧。
歷史規律39: 以前主要靠絲綢之路開展外貿，輸入漢地的瓜果，都是從中東等內陸地區傳入的，所以帶「胡」字，例如「胡蘿卜」、「胡椒」、「胡桃」，後來歐洲人把海路走通了，於是，外貿開始「海洋化」，後來輸入中國的瓜果，很多是歐洲人從海洋通過商船帶來的，所以帶「洋」字，例如：洋蔥、洋芋、西洋菜。
歷史規律40: 絲綢之路為何會衰落呢？至少（注意：是「至少」）有以下幾個原因：1、氣候變化導致西域沙漠化（例如樓蘭古城），環境惡劣，陸路運輸困難，成本變高。2、中國外銷的絲綢、瓷器、茶葉等物產，其實主要是產自於東南地區，離海岸線更近，走海路無疑更方便。3、海路運輸比陸路運輸成本更低，舉個例子：兩餅普洱茶，第一餅從泉州上船，運到法國，售價100法郎。第二餅走絲綢之路，從西安上駱駝，經河西走廊，經中東，抵達法國，售價不得不賣200法郎，價格失去競爭力，所以，絲綢之路的衰落，是必然。
歷史規律41: 從歷史觀察，一個國家的落後，到底是因為人的思想落後？還是因為制度落後？這個問題的答案是這樣的：制度落後，可以導致人的思想落後。反過來也成立，人的思想落後，也可以導致制度落後。人和制度，是互為因果的。世界上有很多問題，答案並不是「非此即彼」的。
歷史規律42: 歷史上的戰爭，北方勢力通常能擊敗南方勢力，原因是復雜的，但其中有一個重要原因是這樣的：北亞大草原，是優質戰馬（例如蒙古馬）的傳統產地，而漢地農耕區，是不優質戰馬的產地。優質的戰馬是優質騎兵部隊的基礎。
歷史規律43: 歷史上有一個例外：朱元璋是北伐成功的，是南方打敗北方。如何解釋？原因也是復雜的，但是，有一點需要指出的是：元朝統治者（蒙古人）統治中原98年，為了偷懶，他們在中原、江淮等地，開辟了大量的養馬場，把先進的馬種、育馬技術、馴馬技術等等一整套的看家本領，都教會了漢人，目的是讓漢人幫他們幹活，但不料在無意中，幫助漢人打造了優質騎兵部隊的基礎。青出於藍而勝於藍，所以元末農民起義部隊的騎兵部隊，和蒙古騎兵部隊不分伯仲、甚至超過了蒙古騎兵。例如，朱元璋起義，控制了蒙古人開辟的江淮養馬場，獲得了大量的優質戰馬和馴馬人員，為起義軍打造了一支非常強悍的騎兵部隊。
歷史規律44: 「國運」這個東西，到底存不存在？答案是：既存在，也不存在。說它存在，是指從科學角度看，不確定事件（無論好壞）的概率是客觀存在的。說它不存在，是指我們沒有證據認為宇宙中有哪個地方寫好了哪個國家的運氣。從「不確定事件的概率」這個科學概念說，「國運」和「人的運氣」一樣，都是存在的，出門中1000萬大獎，還是被失控的車撞死，這些都是不確定事件，只要你身處這個混沌系統中，概率永遠是客觀存在的。
歷史規律45: 歷史上的遊牧民族南侵，多數不是因為人壞，或者因為要復仇，而是因為氣候變冷，草原三災（雪災、旱災、沙塵暴）導致牲畜減產，遊牧民族活不下去了，不得已，只能向南侵擾，掠奪財富，順便侵占土地，沖擊漢人王朝。
歷史規律46: 「成者為王、敗者為寇」的意思舉例說明：滿清入關成為統治者，藉由漢族士大夫向百姓解釋，滿清的行為就被正當化了。可是假如滿清在關外被明軍或者被李闖軍消滅了，那麼，滿清在歷史上的定位，其實就是一群野蠻無知的東北野生土匪。
歷史規律47: 「興百姓苦，亡百姓苦」到底是什麼意思？它的意思是說，王朝興盛的時候，需要大興土木、對外征戰、圈養大量官僚……等等各方面，都需要壓榨百姓，否則無法取得財政支撐。王朝淪亡的時候，天下大亂，各種兵匪，也會對百姓進行掠奪。所以無論王朝興亡，被壓榨的、被欺負的、被掠奪財富的、被搶奪資源的，都是老百姓。所以說，「興百姓苦，亡百姓苦」。
歷史規律48: 「歷史總是驚人的相似」，這句話的意思是：人性不變。舉個例子說：清朝的貪官明明知道明朝有很多貪官被殺，但是，清朝的貪官仍舊敢貪，為何？因為人有僥幸心理。人類總是無法戰勝人性的弱點，這就是為什麼，歷史在很多時候，都會驚人的相似。
歷史規律49: 忽必烈逮住文天祥，直接殺了不就完事了？為何要苦苦勸降？答案是：像文天祥這種南宋大臣，對元朝是很有用的，首先，如果文天祥投降了，他可以提供很多寶貴的情報。其次，忽必烈可以讓文天祥出面，利用自己的威信，幫忙勸降南宋其他的抵抗力量，再次，忽必烈將來平定天下，像文天祥這種有豐富行政經驗的大臣，可以幫助忽必烈治理天下。古往今來的戰爭史，「抓活的」，道理都是大同小異。
歷史規律50: 生於憂患，死於安樂。上帝送給你的每一個禮物，背後都悄悄標注了代價。老天爺把東亞大地最優質的、最適合耕種的一塊耕地，賦予了漢人，漢人得天獨厚，告別了朝不保夕的漁獵採集生活，過上了相對穩定的農耕生活，然而，漢人也因此，消磨了鬥志和尚武精神，開始演變成一個琴棋書畫的文人民族。
但是，崛起於東北亞森林和北亞草原的苦寒民族，則在漁獵和遊牧生活中，把自己鍛煉成了天然的武士，這就是為什麼過去兩三千年以來，漢人一直疲於應付北方南侵的壓力，曾經幾度幾乎抵擋不住，要依靠長城來擋，然而終究在宋末、明末兩次亡於苦寒民族的南侵。同理，日本1895年接收台灣之後，發現日本人的體能，根本比不上台灣以漁獵為生的原住民，一直到1930年霧社事件都是如此，號稱「亞洲第一」的日本陸軍，硬是無法戰勝躲入叢林的賽德克族，最後不惜違反國際公法，搬出毒氣彈，才最終打贏。