文/文欽
人們從一般日常交往，生活謀計，到情感交流，商務談判，以至於外交斡旋，隻要不是啞巴，每天每時都會說一些話，表達一些意願，交鋒一些觀點，怒懟一些仇怨。這裡有高超的，有低劣的；有趣味的，有無聊的；有呵斥的，有規勸的；有溫情的，有剛烈的；有暢亮的，有隱晦的；有如春風般習習達人意的，有象寒冰樣生冷悖人心的等。即便同樣的一句話，用不同的口氣說出來，其所表達的溫度與味道就大不一樣了。比如，中文裡最簡短的“滾”，若不查說者的態度、語氣，任誰也不會輕易接受這樣傷感冰冷的話語，但若說者是喜笑顏開的表達，聽者不僅不會生氣，甚至還會有被親昵的感覺，甚至於再回上一句“你滾”也無不可。
文字雖也是表達的工具，但就沒有說話所表達的溫度、味道豐富多彩了。據有人考證，“鬼”字在我們當地的交流話語中就有七八種不同的意思，可以是罵人的，也可以是誇贊的；可以是厭惡的，也可以是喜愛的；可以用在對立的場合，也可以用在一致的情景中。如此豐富的色彩，隻有通過說話才能表達的淋漓盡致，寫是寫不出來的。不一樣的話，不一樣的說法，自然有不一樣的溫度、味道了，就是同一句話，在不同的場合，依不一樣的語調速度說出來，溫度、味道也大相徑庭。所以說，這個說話的溫度、味道，隻有在一定的語境裡，一定的條件下，一定的場合中，才能體會出一定的溫度與味道來。
有人說，急事要慢慢地說，大事要清楚地說，小事要幽默的說，沒把握的事要謹慎地說，沒發生的事不要胡說，做不到的事別亂說，傷害人的事不能說;討厭的事對事不對人地說，開心的事看場合說，傷心的事不要見人就說，別人的事小心地說，自己的事聽聽自己的心怎麼說，現在的事做了再說，未來的事未來再說等。看似是對說話藝術的一種概括，其實多了許多的圓滑，是對說話溫度味道的一種曲解，不敢完全茍同。我很贊賞《觸讋說趙太後》這篇文章，之所以贊賞，是因為它是精彩的箴規戒勸的藝術篇章。要是我們把話都能說到這個份兒，說到這樣的感人，說到這樣的有溫度味道，就沒有達不成的心願。
有一些話，雖很簡單，語調也未必昂揚，但說者卻實實的隱含了一些箴規譏諷，非深思而不得其解，唯有智慧者才能品出其中味道的話語，那就更高超了，戰國時的淳於髡就是這樣的人。齊威王整天裡隻知喝酒淫樂，不理國事，百官荒亂，國危且將亡，誰也不敢去勸諫，他去了，笑著問了一句話：“國中有一個大鳥來到王庭，三年了，不飛也不叫，不知道是什麼鳥？”齊威王並沒有生氣，他答得很妙，因此而振奮了，國傢得到治理也就不在話下了。
有溫度有味道的話，猶如一杯醇酒，剛烈而不失馨香，純厚而不失綿軟，辣口而不失悠揚。話說得好，猶如良言一句三冬曖，說得不好，就是惡語傷人六月寒。所以毛主席在《反對黨八股》中教導我們要好好地學語言：“因為語言這東西，不是隨便可以學好的，非下苦功不可。”而且要多途徑地學習語言，其中就包含要在民間實地學習語言，因為這裡的語言最生動，最有溫度味道。
2024-01-25