【原文】
知己知彼，將心比心。酒逢知己飲，詩向會人吟。相識滿天下，知心能幾人。相逢好似初相識，到老終無怨恨心。
【註釋】
①會：懂得，理解。
【譯文】
知道自己怎麼想的，也應該知道別人是怎樣想的，所以要用自己的心，體諒別人的心，設身處地為別人著想。酒要和了解自己的人一起喝，詩要與懂得它的人一起吟。認識的人可以很多，但真正了解，並知心的卻沒有幾個。人和人之間的相逢應該總是如同初次見面似的，這樣即使到老也不會產生怨恨之心。
【評析】
"人生難得一知己，千古知音最難覓。"茫茫人生路，蕓蕓眾生中，你可能會遇到很多人，結識很多人，但是真正能稱為知己的又有幾個？又有誰能夠在繁忙的生活中抽出時間與自己推心置腹地聊幾句呢？所謂"酒逢知己千杯少，話不投機半句多。"朋友是需要志同道合的，隻有心靈契合才能與之吐露心聲。"人生得一知己足矣"，是無數人的慨嘆，人生苦短，能相伴到終老的知己卻不多。因此，才有了伯牙摔琴謝知音的千古美談。
【故事鏈接】
俞伯牙從小就酷愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優美動聽，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。
有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。由於遇到風浪，就停泊在一座小山下。晚上，風浪漸漸平息了下來，雲開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。俞伯牙吃了一驚，手下一用力，"啪"的一聲，琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說："先生，您不要疑心，我是個打柴的。回傢晚了，走到這裡聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這裡聽了起來。"俞伯牙借著月光仔細一看，那個人身旁放著一擔幹柴，果然是個打柴的人。俞伯牙心想："一個打柴的樵夫，怎麼會聽懂我的琴呢？"於是他就問："你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什麼曲子？"聽了俞伯牙的問話，那打柴的人笑著回答："先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，隻可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了。"打柴人的回答一點不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說："這是瑤琴，相傳是伏羲氏造的。"接著，他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著，俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說："這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。"當琴聲變得清新流暢時，打柴人說："這後彈的琴聲，表達的是無盡的流水。"俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音。於是，他問明打柴人名叫鐘子期，並和他喝起酒來。倆人越談越投機，相見恨晚，結拜為兄弟，並約定來年的中秋再到這裡相會。
和鐘子期灑淚而別後的第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎麼也不見鐘子期來赴約。於是，他便彈起琴來召喚這位知音。可是又過了好久，還是不見人來。
第二天，俞伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落。老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會時，好聽俞伯牙的琴聲。聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鐘子期的墳前，淒楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說："我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？"