文 | 許又史

編輯 | 許又史

「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。」

當初第一次在課本上讀到《天淨沙·秋思》時，就被著名詩人馬致遠所描繪的一派淒涼之境所深深的震撼住了，這首曲子也被後人譽為「秋思之祖」。

而「古道西風瘦馬」這一句，可謂是全曲的畫龍點睛之筆，但是相對於人人皆知的馬致遠的「瘦馬」，大家對明清時期的「揚州瘦馬」卻知之甚少。

「揚州瘦馬」作為當時權貴們的喜愛之物，她們在年幼被選中之時，就註定了其一生淒慘無比的結局......

什麼是「揚州瘦馬」

單看「揚州瘦馬」這四個字，估計很多人都會認為是揚州地區所特有的馬的種類，但其實這里的「瘦馬」卻是人，並且還特指女子。

「瘦馬」指的是身材比較纖細的妙齡女子，因為在當時「瘦馬」的「產業鏈」以及服務對象主要集中揚州一帶，因此才有了「揚州瘦馬」這種稱呼。

明清時期，揚州一帶聚集了當時兩淮地區的大部分鹽商，要知道在各朝各代，鹽商都是富甲一方的存在，甚至部分鹽商的奢侈程度能與皇室相媲美。

於是為了迎合這些鹽商們扭曲的心理需求，「瘦馬」便在此背景下誕生了。

漸漸的揚州區域不少人都看中了「養瘦馬」帶來的的暴利，於是吸引了大批的人專門從事此項職業。

「揚州瘦馬」的名號，也因此響遍明清時期的全國各地。

明末清初著名史學家張岱，曾在《陶庵夢憶·卷五·揚州瘦馬》中有言：「揚州人日飲食於瘦馬之身者數十百人。」

這句話的意思是在揚州每天靠「瘦馬」養活的便有幾十上百人。

清朝中期的史學家趙翼，在《陔餘叢考·養瘦馬》說道：「揚州人養處女賣人作妾，俗謂之養瘦馬」。

從這些記載中不難看出，即便是在當時進行販賣「揚州瘦馬」的行為，也是被文人志士所不齒的。

根據明清時期史學家張岱的《陶庵夢憶·揚州瘦馬》和趙翼的《陔餘叢考·養瘦馬》，我們大致可以還原出「揚州瘦馬」那黑暗無比、毫無人性的產業鏈......

「揚州瘦馬」成長記

在當時，每一位「瘦馬」都是從小開始培養的，從事「養瘦馬」的人被稱為牙公和牙婆。

他們會安排專人常年遊走去鄉下的貧困地區，挑選適齡的女孩，因為在古時尤其是經歷天災後，很多家庭都會出現無力撫養兒女的現象。

因此「賣兒賣女」的現象並不少見，「養瘦馬」的人便會趁機低價買走那些年齡合適、外貌清秀的女孩。

對於買回來的女孩，牙公、牙婆會根據女孩的資質來劃分三六九等。

位列一等的女孩，便會被安排學習琴棋書畫、形體姿態、同房之術等技藝。

第二等的女孩，主要學習記賬相關的知識，也會教她們一些簡單的曲子，她們「養成」後，在賞心悅目的同時，還能幫鹽商處理生意的事務。

最後就是被列為第三等的女孩，她們不被允許學習識字認曲，只能學女紅、裁剪以及廚藝等，向主婦的方向培養。

當然所有的訓練都是十分嚴格和殘酷的，每天都會有專人督促她們的學習進度。

年幼的「瘦馬」往往剛離家不久，在她們還沒適應外界的環境時，便會被強制進行大量的訓練，如果不能完成，輕則沒有飯吃，嚴重的還要遭受鞭撻之刑。

影視作品

因為不同於唐代，明清時期的鹽商們普遍以瘦為美，甚至到了病態的地步，為了迎合他們的需求，牙公、牙婆會嚴格控制女孩的飯量。

很多「瘦馬」因為長期的營養不良，變得體弱多病，甚至有的虛弱到需要專人攙扶才能行走的地步。

不乏一些心智脆弱的女孩，在一系列的殘酷訓練中選擇了自盡。

可以說絕大部分的「瘦馬」，即便是那些在歷史上都留有名號的，在其成長過程中，也免不了被「養瘦馬」的人鞭撻、虐待......

而牙公、牙婆所做這一切的根本目的便是，每一名合格的「瘦馬」所給他們帶來的暴利。

每次有鹽商前來購買「瘦馬」時，牙公、牙婆便會將手底下的「瘦馬」全部召集出來令買家仔細挑選，如果有中意的鹽商便會當場付錢買走。

據史料記載，位列一等的「瘦馬」價值高達1500兩白銀，這是很多普通家庭幾輩子都掙不來的錢財。

要知道牙公、牙婆收購「瘦馬」時，才僅僅只花費了幾兩銀子而已，甚至有的幾十文的也有，因此用暴利來形容這個行業是十分貼切的。

但是也會有些「瘦馬」會因為各種原因，始終沒有得到鹽商們的青睞，隨着「瘦馬」年紀的增長，利益至上的牙公、牙婆也不會令其「砸」在自己的手中。

這些始終沒有被鹽商選中的「瘦馬」們，牙公、牙婆會將她們以相對低一些的價格，賣到煙花柳巷之中，其實所謂的秦淮歌姬大部分都是「瘦馬」出身。

可以說這些「瘦馬」最好的歸宿便是被富甲一方的鹽商選中，如果有幸能夠成為對方的小妾，那麼她們才有幾率過上真正好一些的生活。

但是這是在鹽商的正妻心地善良情況下，才有可能發生的事情，絕大多數的情況下，「瘦馬」出生的小妾，在家裡都是不受待見，甚至是被人嫌棄、針對的存在。

一些運氣不好的「瘦馬」可能會被大戶人家的正妻杖斃、投井等，而對此一般是不會有人為她們喊冤的。

可以看出，「揚州瘦馬」並非是什麼揚州的馬匹歷史，而是封建社會時期無辜女子們的血淚史。

可以說「揚州瘦馬」這四個字，體現出了明清時期，那些鹽商們對女性的不尊重，甚至可以說沒有將其當做「人」來看待。

影視作品截圖

但是即便是這樣一個對女性有着深深屈辱以及惡意的詞語，卻被某些現代女性用來炫耀自己，實在是將無知體現的淋漓盡致。

自稱「揚州瘦馬」的無知之人

之前有網友爆料她的朋友圈，有位姑娘發自拍的同時配文：「我願做揚州瘦馬，與你浪跡天涯。」

實在是不知道這位姑娘，是從何處了解到「揚州瘦馬」這個詞語的，也不知道她到底是否了解這個詞語的真正含義。

不過相信她應該就是單純的「無知」，畢竟應該沒有那個女孩在了解過「揚州瘦馬」的真正含義後，還會公開的用其形容自己的吧？

公開的把自己比作「揚州瘦馬」，估計不論是在古代還是在今天，都是一件令人大開眼界的行為。

網友質疑李清照的詞是「狗屁不通」

這體現了一部分人對我國歷史文化的嚴重缺失，這無疑是值得大家重視的，如果作為女性都不去了解或是在意曾經的「血淚史」，那麼如何警醒後世的人們呢？