原創 ：魏堯西
位於四川邛崍里仁街（今文君街）的文君井，據文獻記載，是2100百年前西漢文學家司馬相如和才女卓文君開設酒肆的遺跡。
在清乾隆年間，吳省欽的《文君井》詩稱它是「不土並不磚」的古井。民國《邛崍縣志·古跡考》說：「文君井甃砌異常，口徑不過二尺，井腹漸寬，如膽瓶然。至井底，徑幾及丈，真古井也。」
文君井為西漢遺井，相傳是卓文君和司馬相如當壚滌器時的釀酒取水處，後人為紀念他們的驚世駭俗而命名。
文君井為矮罐形的土窖井，與出土的秦漢時期民用土窖井相似。據考古工作者說，中國古代只有土窖井，東漢以後，才出現以磚砌井。當時的井都是長方形或橢圓形，如《灃西發掘報告》說，張家坡居住遺址中發現西周早期和晚期水井共八處，其形為長方形和橢圓形兩種，其長度和寬度大約二與一之比。實測文君井為不規則的橢圓形，深3.9米，最大直徑為3.8米，比例為一比一，與灃西出土的古井相同。
先秦的井是用陶片砌成。《莊子·秋水篇》說：「埳（同坎）井之蛙，跳梁乎井幹之上，人休乎缺甃之崖。」「缺甃」即修井用的破陶片。今實查文君井壁為黑粘土，並雜有陶片，與《莊子》上說的「缺甃」吻合。
1967年2月的文君井，可見立在右側的木架、支撐的槓杆和提水竹竿，說明此井仍是附近居民生活用水的來源。
漢唐以來，文君井已成為名勝古跡。中唐詩人釋無可（賈島從弟）《送李少府之臨邛》詩：「舊井王孫宅，過尋獨有期。」將卓王孫宅與文君井相提並論。李吉甫《元和郡縣志》載：「卓王孫宅在州南五里。」據此，卓家的兩處遺址，在唐時並著於世。又李商隱《贈蜀客》中有「君到臨邛問酒壚」之句，五代僧齊已有「文君酒肆逢初雪」等詩句，反映了唐五代詩人對文君井的贊美。
南宋淳熙四年（1177年）詩人陸游游邛州時，有《文君井詩》：「落魄西川泥酒杯，酒酣幾度上琴台。青鞋自笑無羈束，又向文君井畔來。」
明代文君井園林所屬范圍甚廣。曹學佺《蜀中廣記》卷十三引《本志》（指明代《邛州志》）：「白鶴驛有文君井，作酒味美。」又《蜀中廣記》卷七十六《酒譜》引《采蘭雜志》雲：「文君井在邛州白鶴驛，世傳文君常取此水以釀酒。」明代的白鶴驛有文君井，可以想見當時園林之寬廣。
慕名到文君井參觀的外國學者、友人、遊客絡繹不絕。1988年10月，德國、印度、智利等國專家參觀文君井。
明清時，又於文君井附近建築琴台（《大清統一志》）。民國《邛崍縣志·古跡考）：「司馬琴台，舊志相傳司馬相如撫琴處。南距文君井，延袤數百步，荒廢已久。」同書又雲：「司馬琴台與文君井確是兩處，雖不相遠，亦不相連。」「里仁街舊名文君巷，與台隔巷。」（按，當時琴台位於里仁街之北。）
清光緒二十七年（1901年），州守陳嵩良予以維修，由州人張梓主其事。其規模、布局：「文君井之右側為亭，中築琴台，鑿三面為池，種以芙蕖，橫石為橋於其上，以通往來。由井而左，構船廳三楹，繚以曲榭。」（《重修琴台、文君井、古瓮亭》）。落成時，由陳嵩良撰文，州人彭萬選寫書刻石。經過這一維修，文君井成為古典園林。清靜幽雅，翠竹成林，是人們消夏憩息的好地方。縣人寧緗《文君井賞夏》詩中說：「買得文君酒，來尋司馬琴。碧煙曳篁徑，金井坐桐陰。曲沼蓮花淺，夕陽芳草深。此間堪賞處，還是竹成林。」又《夏日文君看竹》詩雲：「側身走曲徑，筱篁夾中途。綠陰深幾許，隱約見門閭。籬落小軒敞，井畔一青梧。」
花木掩映中的琴台亭，隔着半畝荷塘，與文君井南北呼應，相映生輝。
民國二年（1913年），邛崍縣知事戴賡唐於文君井南十餘步修築妝樓（後毀）。民國二十一年（1932年）夏，縣人又將文君井維修擴建，於琴台南面築假山，山上建茅亭。並買得西面孫姓之空地，連同附近娘娘廟全部劃入，增修球場，培育草坪，使文君井規模更大。
1957年，在文君井南建六角亭，井北造照壁一座，上刻「文君井」三個大字。照壁後面刻郭沫若《文君井題詞》。
1969年4月，邛崍縣革委三宣組在琴台亭留影。
文君井園林在擴建前，只3500平方米，現已擴展為6300平方米。琴台四方增飾以翹角，並油漆欄檻。琴台右側增構曲欄迴廊，壁間刊刻古今名人歌頌文君的詩詞。文君井左為「當壚亭」「水香榭」。井市間以短垣，廣植「邛竹」及珍奇的「紫竹」。又於池東增建古雅的文君樓。與琴台相望。於是，恢復了「筱篁夾道，曲徑通幽」的清雅境界。
1980年7月，四川省人民政府批准公布為四川省文物保護單位。
琴台夜月是古臨邛八景之一。
來源：臨邛文化
