廣府檄文五:評吳榮治先生之死

2024年2月6日 28点热度 0人点赞

廣府檄文五:評吳榮治先生之死

盧蔭和

聞悉吳榮治先生2024年1月18日下午去世,高壽84歲。

吳榮治先生去世的同一天同一時刻,譚元亨教授的弟弟譚健亨先生在廣州也去世了,享年73歲。過了三天,黃偉宗教授也去世了,享年89歲。

以《廣府文庫》流芳百世,以《廣府文庫》贖其終身之罪,以《廣府文庫》修成正果,吳榮治先生應是死而無憾。

十多年前,黃偉宗教授和譚元亨教授推動編纂“廣府文庫”,延宕時日,終於在2018年7月24日集合精英組成了編委會,黎子流同志對編委會的核心指導思想讓大傢興奮並奔走呼號“黎子流同志要求‘官員’與商人不得介入,文化的事讓文化人做,我們做好後勤保障工作”。黎子流同志把初擬的編委會中“官員”與商人名單全部撤下來。

但是,天有不測之風雲,編委會副主任鄭佩瑗“教授”在何健樺同志幫助下,以“一己之力”掀翻了譚元亨教授為主任的編委會。這樣一出“六國大封相”讓黃偉宗教授痛心地說“我對不住你們,是我引狼入室。”黃教授說的是當年他經不住鄭的哀求,推薦她入文史館和廣府學會。

當大傢以為鄭佩瑗“教授”以“鄭傢文化”會出任編委會主任時,卻出現螳螂捕蟬黃雀在後的一出滑稽大戲。

當時,聽說吳榮治先生支持“廣府文庫”工作,我們這樣想:這是好事,如果我們編成《廣府文庫》,收藏於他用心營造的開平百畝“在園”中,這是一個嶺南文化標桿,而且,編委會不時在他的“在園”開會,那是可流傳千載的嶺南文化佳話。

但是,事件的變化卻是“驚掉人的下頜”。

吳榮治先生以100萬元人民幣介入,在廣東出版界元老岑桑同志支持下完全把編委會推倒重來,不管是十年推磨的“老牛”,還是剛加入的青年才俊,原編委會成員一個不留,妥妥來一個鳩占鵲巢,“官員”與商人粉墨登場,吳榮治先生更以“主人”君臨天下,即某些“官僚”和資本傢以“榨取”“榨幹”社會和人民為快感,把他們巧取豪奪、陰險奸詐的罪惡手段用在文化上。

黎子流同志也看到這“食相”難睇,就威逼利誘譚元亨教授降任新組成的編委會副主任。但是,譚元亨教授以保持文化人最後的風骨來拒絕黎子流同志。

本來,我們幻想吳榮治先生的“在園”藏滿《廣府文庫》將會金碧輝煌,那知道“在園”卻是文化的“罪園”,萬惡之園。

本來,我們想編好“廣府文庫”就如莎士比亞《十四行詩集》“獻給亨利·裡奧謝思利伯爵”一樣“獻給偉大的吳榮治先生”。

那知道,我們太小看吳榮治先生的胃口,也低估了他的思想和智商——他要的是比“謀財害命”更高境界的“血滴子”和僵屍世界。

“金錢不是萬能的,但沒有金錢是萬萬不能的”,“廣府文庫”事件不可逆轉,我們隻能說:如果他們做得更好,那我們也應樂見其成。

2022年6月25日,由吳榮治先生出任編委會執行主任,冒名編委會副主任“譚元亨”的《廣府文庫》第一輯在廣州購書中心舉行首發式,吳榮治先生堂而皇之地上臺發言,聚光燈之下他是幸福滿滿。但是,黎子流同志上臺發言,在熱情奔放間突然打住話頭“唔!怎麼沒有順德,也沒有順德人???!!!”

坊間流傳“廣府文化在廣州,核心在順德”。這輯《廣府文庫》不但《廣府百問》謬誤百出,黎子流同志心頭發燒的“順德龍舟”變成《車陂龍舟》(中國龍舟順德認第二,有誰敢認第一?況且“文革”後第一個力推舉辦龍舟大賽的是黎子流同志)。現場特邀嘉賓是《水鄉漳澎》引來的當年下鄉東莞的知青(順德認水鄉第二,有誰敢認第一?)。見此情勢,黎子流同志情何以堪?

司徒尚紀教授輕蔑地說:古來“戲子無信”。聽此言,我們真為黎子流同志心痛,他畢生如牛一樣“為人民服務”,如苦行僧一樣到處化緣,殫精竭慮一輩子最後一世英名毀在吳榮治先生手上。黎子流同志去世前一個月讀完我們《良知集》上的公開抨擊,緊張兮兮地說:找個時間我與你慢慢“傾”。他想改變我們的憤怒,他想改變世界的真理,但是,上帝沒有再給他時間,一個月後他就離世了。

十多年的編委會成員被“成功人士”們掃入“潲水桶”,當編委們開展維權行動時,《廣府文庫》秘書長陸展中同志“義正辭嚴”地潑臟水,說:他們存心憑空來騙取我們的錢!更千方百計地阻撓法院立案。幸好,省委、省政府清楚“文化興國運興,文化強民族強”才讓“同志們”的猖狂有所收斂。

首先,幾十個編委和作者的文稿堆在面前,陸展中同志以盲人摸象理論來定論“隻是A4白紙一堆”。再說,“錢”是社會公益募集來的,如果成為私有金錢(珠江文化研究會與廣府人聯誼會合組成廣東省廣府人珠璣巷後裔海外聯誼會基金),那也如黃偉宗教授說:一人一半,珠江文化研究會(黃偉宗)一半,廣府聯誼總會(黎子流)一半,何騙之有?

事實昭然若揭,巧取豪奪、敗壞社會風氣者卻是道貌岸然者!

如此,不難理解現有數據,近幾十年來,廣府人(廣府地域)無一人學有所成而彪炳史冊,無一人成封疆大吏而保傢衛國。這個地方曾經是地靈人傑,嶺南狀元、進士無出其右,是推動中國近代社會向前發展的重要力量。今天,這個地方卻是露骨的“我要流芳百世,我要僵屍大地!”

人生必有一死,是重於泰山還是輕於鴻毛,對於五邑大地來說,可能認為吳榮治先生重於泰山,但是受其恩惠、施舍後如果再造就出一大批“吳榮治”,那是五邑大地的災難!

黃偉宗教授以創立珠江文派讓嶺南文化再進一大步,讓中華文化在黃河、長江之後有了珠江的地位。但是,廣府文化是他的人生之痛,至死也不原諒制造“僵屍世界”的人,連他們的唁函也不接受——文化人沒有風骨,僵屍就會橫行!

是不是譚元亨教授的弟弟譚健亨先生把吳榮治先生扯入地獄,是不是黃偉宗教授把吳榮治先生撳進地獄,我們不得而知。但是,逝者已矣,生者應能看清楚——吳榮治先生的100萬元人民幣讓岑桑、黎子流、黃偉宗這三面嶺南文化大紅旗染滿鮮血,變成黑旗——吳傢七星黑旗!

2023年11月18日,吳榮治先生接受頒發的“第四屆世界廣府人‘十大傑出人物’”榮譽,我們也應頒發一個“世界最成功‘鴇婆’”皇冠給他,畢竟他成功地讓文化成為“妓院”,讓一些文化人成為“妓女”。

但是,畢竟吳榮治先生終於死了,我們還是要用“先生”尊稱吳榮治,因為中國禮義廉恥以老為尊、以“死”為大!

我們還用“先生”尊稱吳榮治,因為他畢竟是人,不是狗!

2024年1月31日