不追求極致的武器
不畏懼死亡
不把貪財之心帶入黃土裡
敬仰神佛但不可依賴神佛
即使死亡也不能丟棄名譽
不可背離兵法之道
要作為武士而活着
......
——《獨行道》 宮本武藏
公元1603年，在熬死了牌桌上所有選手後，60歲的家康公終於獲封征夷大將軍，並於同年正式開府。想過去，看今朝，老烏龜心情此起彼伏。如今放眼天下，礙眼的也就剩下那個金光閃閃的大阪城，還有城裡住着的豐臣一家。
按說這兩家當年一起在織田信長手下時就明爭暗鬥。一直到本能寺縱火案告破後，才勉強算是從檯面上挪回了桌子下。但是等太閣一撒手，留下豐臣秀賴他們孤兒寡母，想斗贏老謀深算的德川家康基本沒啥可能。想贏的唯一希望估計也就是超長待機的家康公突然駕鶴。但事實證明，家康公的生命線是真的長。
但反過來，老烏龜心裡也急，自己能苟到今天已然是菩薩保佑了。為了不給兒孫留個爛攤子，老烏龜認定了要在自己這一代神器定鼎。
而老烏龜的第一步就是效仿當年的豐臣秀吉，在修建名古屋城時向天下大名要錢。這其中就包括豐臣家，話里話外就一個意思：大侄子，三十年河東三十年河西，也該輪到你孝敬長輩了。秀賴則修長書一封，前後洋洋灑灑500文提煉起來就一個字：
敲打失敗的老烏龜直接不裝了，在一次宴會上當着天下諸侯的面向秀賴提了三個要求。第一，年輕人得多運動，大侄子你別老在大阪城宅着了，來我這里當個質...養子！你爹走的早，當叔叔的也方便照顧你。第二，嫂子淀夫人也別窩家裡了，一起過來陪陪孩子。最後，既然你們一家人都搬出來了，大阪城就乾脆過戶給我吧，我再給你們尋摸個新地方住。千言萬語一句話：趕緊把你家戶口本還有未亡人先天聖體一起打包送過來！
面對老烏龜的如此羞辱，窩囊如秀賴也是忍不住了。你這老烏龜，不光惦記我老爸的產業，還惦記我老媽的身子。這能忍？最終戰爭爆發，可等打起來了才發現，自己家裡居然連個能打的都沒有。那咋辦，擴招唄。以前家裡的遺老遺少都請出來，要是人手不夠的話就降低入職門檻，浪人也要。當年老烏龜滅了那麼多人，心懷不滿的浪人一定有很多。
於是，在豐臣家的號召下，一大批家臣遺老和無主浪人湧入了大阪城，這裡面有很多名冠天下的大人物，比如戰國第一兵真田信村，日本七柱槍後藤基次，日後的大阪戰神毛利勝永等等。但除去這些名將外，還有一個默默無聞的小足輕也加入了對抗德川的隊伍。而這個小足輕日後會成為日本歷史上最負盛名同時又極具爭議的一代劍聖。下面請允許我介紹今天的主人公：天生怪力的無良劍客，一生不敗的劍道宗師，從未站對的站隊天才，戰國末期多場著名惡仗的主打人——宮本武藏。
這特麼13歲？
1584年，宮本武藏出生於日本岡山縣英田郡大原町宮本。此時距離大魔王的本能寺大火已經過去了兩年。而此時的日本，豐臣秀吉和德川家康等人正在瘋狂的瓜分大魔王的遺產。外面熱鬧歸熱鬧，但對宮本武藏他們家似乎沒啥影響。
現日本岡山縣英田郡
宮本他們家最開始姓平田，後來祖上在新免家當差，於任上干出了些成績，被主家賜姓新免。雖然這個新免家在群雄並起的戰國不是啥名門大族，但是好歹在天皇那是有編制的，宮本他們家四捨五入也算是抬了旗。但是傳到了宮本武藏他爹無二齋這一輩，老爺子生性淡薄，大城市容不上肉身，小城市歸隱靈魂，一個沖動辭官，回鄉了。
既然撂了挑子，也就不好再用主家的姓了，就好比你離了德雲社，那這個雲字就得還回去。考慮到那年頭兵荒馬亂的，認祖歸宗太麻煩，丟了姓的無二齋倒也坦然，直接就近，以自己家居住的村子給自己冠了個姓，改名宮本無二齋。雖然聽着扯淡，但日本戰國時期的姓氏就是這麼不嚴肅。就好比裹着麻布出生的叫麻生，家裡有口帶青苔的井就叫蒼井，門口有座橋就叫橋本啦。
雖然無二齋這個人看起來比較不靠譜，但是本事卻不小。據無二齋自己所說，自己曾經見過足利家末代將軍足利義昭。並且讓一追二打贏了將軍家劍法所的老師。被將軍御封「日下無雙劍法家」。
當然，這件事無所考證。畢竟足利義昭雖然水，但他哥可是大名鼎鼎的劍豪將軍足利義輝。而足利家的劍術老師是日本公認的兩位劍聖：冢原卜傳和上泉信綱。但畢竟老子英雄兒好漢，考慮到宮本武藏日後的戰績。老爹這句話應該有幾分可信度。
說回宮本家，考慮到老爹無二齋的不靠譜，家裡的日子過的一直都是得過且過。最終，在武藏三歲那年，母親因忍受不了擺爛的父親而離家出走，繼而改嫁。只剩下家裡這一大一小倆不靠譜繼續混日子。
大概是爺倆實在太閒了，無二齋看着自己剛剛才能抬頭的兒子突然冒出個大膽的想法：反正你媽走了，我閒着也閒着，不如教你點劍法啥的，將來也能混口飯吃。但彼時的武藏站直了還沒刀鞘高。無二齋退而求其次，先教了兒子一套入門的功夫——十手。
無二齋本想着，做為專克武士刀的武器，學好了十手對劍法肯定是幫助。將來就算兒子天資愚鈍學不來劍術，學好十手至少不會受欺負。本來這個教學安排是沒問題的。可僅過了四年，無二齋生了一場大病沒挺過來——死了。
在爹死娘嫁人的家庭氛圍下，武藏年僅七歲便成了孤兒，幸得村民和附近寺廟的撫養，總算是沒餓死。最難能可貴的是，武藏在寄宿寺廟期間接受了僧侶們的教育。讓武藏得以讀書識字，這對於一個生於亂世的孤兒來講，已經是天大的幸運了。
就這樣，命苦但日子還行的武藏在宮本村里茁壯成長，日常活動大概是上午去村口乾活，中午隨處蹭飯，下午習武練藝，晚上寺廟補課。日子平淡且充實。外面的群雄涿鹿似乎永遠不會影響到這個平靜的小鄉村。武藏也從不考慮自己的將來要去做什麼，他甚至一度以為自己生於宮本，長於宮本，最終也將葬在宮本。
平淡的日子直到武藏十三歲的某一天，被一個來自村外的不速之客所打破。這個不速之客名叫有馬喜兵衛。來頭說大也不大，就是一個到處找高手挑戰的劍客，想以此打出個名堂，然後遇到個資金雄厚大名藩主聘用自己當個家臣。但是要說來頭小也不能算小，這位有馬君師從新當流，而開門立派之人正是前面提到過教授將軍劍術的大劍聖——冢原卜傳。
喜兵衛本來到宮本村本是打算挑戰隱居於此的高手無二齋，但是那年頭消息閉塞。到了當地才知道無二齋已經沒了好幾年了。喜兵衛本想就此作罷，但是彼時的武藏13歲，正是人厭狗嫌的年紀。聽說有人來挑戰自己的死鬼老爹，也不打聽打聽對面是啥人自己就寫了個戰書托人遞過去了。
喜兵衛接到應戰書大喜過望，大師不在，但想畢家學傳承，能打個大師之子也行啊。於是隔天喜兵衛來到了寺廟求見。主持熱情的接待了這個劍客。但是在得知對方目的後，主持怒斥：你這什麼狗屁劍客啊，13歲的孩子你都不放過？你怎麼開的了口？
喜兵衛聽完，又羞又怒，這種分高下決生死的事豈能兒戲？另外應戰書我都接了，我這要是再走，傳出去不就成了我怕一個13歲的孩子了嗎？我走行，你讓那個熊孩子出來認輸道歉。
無奈的主持只好回去拉着武藏出來道歉。但是武藏出來後絲毫沒有道歉的意思。他告訴喜兵衛：我爹一輩子就沒敗過，輪得到你一浪人放肆。喜兵衛感覺莫名其妙。浪人吃你家大米了？你小子不也是浪人之子嗎？本來打算口頭教訓一下就算了。你這熊孩子這麼出言不遜就別怪我了。於是喜兵衛抽出了自己的太刀想再嚇唬一下。結果年僅13歲的武藏半點不虛，抽出腰間的木刀就要比劃比劃。這下喜兵衛被架住了，這要動手吧，傷一個孩子傳出去很難聽，這要不動手吧，怕一個孩子傳出去更難聽。思來想去，算了，自己收着點，也算給這孩子長長教訓。
多年後，導演王家衛在《一代宗師》里告訴我們一條至理名言：江湖四大忌，和尚道士，女人小孩。而反觀此時的武藏，母親改嫁，和尚養大、稚氣未脫，這buff幾乎疊滿。
決斗的過程其實並沒多精彩，武藏自知憑自己的木刀根本架不住對面的太刀，於是偷偷的在袖子裡藏了把沙子。正趕上喜兵衛輕敵放水，武藏一把沙子封視線。隨即踏步上前敲掉了喜兵衛的刀，緊接着按照父親教的反手刀上揮，一刀劈到了喜兵衛的腦門上。
此時的喜兵衛肯定很後悔，首先，他想不到這孩子光學武藝不修武德。其次，他怎麼也想不到一個13歲的孩子能有這麼大的勁。最後他也沒機會去想更多了，因為武藏的這一擊直接敲碎了喜兵衛的頭骨，這位雲游天下的劍客最終倒在了一個13歲熊孩子的木刀之下。
手中之劍
取得了人生中第一次決斗勝利後，宮本武藏突然覺得，自己不該學老爹一樣耗在這個村子裡。疊加有打死人的前科，害怕給養育自己的村子帶來麻煩。於是在隔年，14歲的武藏離開了宮本村，開始了游歷生涯。
彼時的天下在秀吉取得了初步勝利後進入了短暫和平，這讓武藏的游歷生涯變得相對安全一些。但是對於浪人來說，太安全反而有些無聊。於是他也開始了到處挑戰高手的修行之旅，這期間武藏經歷了大大小小四十餘次的決斗，無論是成名耆老，還是熱血青年，乃至劍術大家，武藏無一敗績。
按說武藏確實是有些天賦在身上的。雖說父親是個高手，但是因其早逝未能獲得父親的真傳。自己的一身劍術基本都是在這一路上的決斗中邊打邊學。另外因為武藏天生神力，單手便能輕易的揮動別人要兩只手才能揮動的長刀。在有明確記載的決斗中，有一場與忍者宍戶典善的決斗。武藏持雙刀，典善持鎖鐮。武藏在決斗中，右臂連刀帶手都被對方的鎖鐮纏住。武藏毫不驚慌，硬是靠着自己右臂的臂力將典善拉至身前，再用左手抽刀將其斬殺。正所謂真誠才是永遠的必殺技，如果一隻手殺不了你，我願意再出一隻手。
就這樣，這位年少提劍便掀翻整個江湖的年輕人，出道即巔峰。在一次又一次的決斗勝利後，陷入了當代青年普遍的精神內耗中，即：對前途的迷茫。這種感覺往大了說叫失去了生活的意義，直白點說對自己的未來發展沒有規劃。思來想去，武藏復盤自身資源優勢，整合行業現有業態，深挖市場需求痛點，倒逼固有行業轉型。說人話就是：武道這塊兒潮頭我是浪夠了，浪人不能一直浪下去嘛，我得找個班上。
武藏下定決心去打工其實也是不得已的。畢竟在那個群雄割據的年頭，要麼上山種地，那麼下山砍人。我家這父死母棄的小年輕，也沒薄田繼承，還是當浪人等機會更適合武藏寶寶的體質。
想通了這層關系後，武藏第一次有了自己的人生目標：亂世之中，提三尺劍，立不世功。封妻蔭子，就在今日。於是武藏先是來到了曾經的老東家新免家，報上父親的名號，看看能不能走個內推，不求接父親的班，至少給個offer。結果對面一聽到父親的名字，直接就把大門關上了。就你爹當年那事，說好聽叫擅離職守，說難聽那都叫背主叛門！你還好意思回來遞簡歷，麻溜滾蛋。
吃了閉門羹的武藏在心裡暗罵老爹不靠譜後，決定多投幾份簡歷試試。當時正趕上石田三成跟老烏龜死槓。雙方都憋足了勁的碼人准備開片，這倒是給了武藏機會，在評估了兩家公司的綜合實力後。武藏想着：石田三成高低是太閣舊臣，旗下真田家那爺倆又是極能打的，這大義在西軍啊，咱就壓寶西軍了。就憑咱這兩把刀，將來不得來個城主大名啥的？穩了，全都穩了。於是，雄心勃勃的宮本武藏加入了西軍的宇喜多秀家軍中，成了一名足輕....命運之輪就此掉了鏈子。
關原之戰打響後，宇喜多秀家有多丟人這里就不展開了。好在武藏自身本事不差，沒死在亂軍之中。命雖然是保下來了，但是人卻成了戰犯了。出仕無望的武藏只得再度游歷。1600年，19歲的宮本武藏來到了京都。此時仍然希望出人頭地的武藏感覺沙場建功無望，便把希望再次寄託在決斗揚名之上。
而這一次，他的目標則是父親曾經的對手：將軍的劍術所教練——吉岡一門。而這次決斗的確讓宮本武藏揚名天下，但有點瑕疵是，揚的是滅門惡名。
心中之劍
與吉岡一門的決斗對於武藏來說最大的挑戰不是對手的狂戰，而是對手不應戰。畢竟此時的武藏只是一個戰場落敗的潰兵。雖說之前游歷江湖已經頗有名氣。但吉岡家是什麼身份——將軍的劍術教練，門徒數百，不是世家子弟就是王室貴胄。你很能打嗎？你會打有個屁用啊？出來混要有勢力，有要背景，你哪個道上的啊？
讓我跟你打，輸贏都沒好處，那我為啥要應戰。
因此吉岡家一連三次無視了武藏的戰書，被無視的武藏倍感屈辱。於是在某一天來到了吉岡家的道館，也不管家主在不在，抽出木刀見人就打。打到全場趴下後，放下狠話：吉岡老賊出來挨打，要不然老子以後天天上門踢館。
而當時家主吉岡清十郎去將軍家喝茶了，回來看到滿地哀嚎，頓時就怒了。我的徒弟個頂個非富即貴的你也敢打？這哪是打我徒弟的屁股啊，這分明是在打我吉岡家的臉。於是吉岡清十郎應下決斗，地點定在城外的一乘寺。
決斗當天，武藏一人應戰。吉岡家則是連家主帶門徒來了七八十人。決斗開始，宮本武藏和吉岡清十郎默認切磋點到即止，雙方皆是使用木刀。但越是高手過招，越是方寸之爭，武藏僅用一回合便打落了清十郎的木刀。勝負已分，決斗本該到此為止，但是武藏天生神力，一時不察便打斷了清十郎持刀手的手腕。清十郎自此不能持刀，這對於一個劍客來說，比殺了他還難受。
吉岡家受此大辱實難忍受，清十郎的弟弟傳七郎率先拔刀沖上，隨後吉岡家門徒也拔刀跟上，如果說剛才的木刀對決是分高下，那真刀出鞘那就是要決生死了。武藏被動應戰。在看出對方不死不休後，武藏不再收手，全力揮刀，這一戰，武藏斬殺吉岡家76人，一代劍術名家吉岡家就此滅門。消息傳出，天下皆驚。悠悠眾口怒斥其：生性殘暴，武德低劣，無不世之仇，豈能滅人滿門乎。而跟隨着滅門罵名一起傳開的，隱隱約約還有天下第一劍客的凶名。
那一夜，如同羅剎俯身的武藏心中到底經歷了什麼我們不得而知，但也正是從那個夜晚開始，宮本武藏對於武道的理解出現了變化。望着自己手裡的雙刀，武藏對於屠人滿門的罵名以及天下第一的稱謂感到了沉重，武道的強大一定要通過殺戮來體現麼。「殺一為罪，屠萬為雄」、「竊鈎者誅、竊國者侯」？亂世之中，人命如草。彼如此，吾亦如此。
想通之後的武藏收刀入鞘，此時，他手中的劍已然放下，但心中的劍卻愈加鋒利。
自此以後，武藏繼續着自己的漂泊之旅，雖也曾短暫出仕，但最終沒能圓了少年疆場之志。畢竟，神器已定。人心思安。即便武藏已然放下了天下第一的執念。但是在世人看來，武藏之劍術已然冠絕天下了，而世人所想，無非是大丈夫當如是也。直到另一個天才劍客的出現。當他看到宮本武藏的時候，心裡想的則是彼可取而代之。
佐佐木小次郎，橘右京的原型，天才劍客。不同於宮本善使雙刀，小次郎的武器是一把長達三尺的野太刀。換算到今天，他的刀得有一米三。而其成名絕技——燕返。更是傳的神乎其神，據說可以出刀必能斬落飛燕，而要做到這一點，需要用極快的速度揮出兩刀封住燕子起飛的軌跡，再用第三刀斬落飛燕。
兩位巔峰高手的對決發生在岩流島，這是一場流傳千古的決斗。故事的版本眾多，又缺乏相對可靠的第三方史料印證。單就是決斗時小次郎的年紀就有七八個說法，這里只選擇流傳最廣的一個版本。諸君且聽一樂：
風，大風
海，大海
你來了?
你不該來
但我還是來了
你劍呢？
萬物皆可
遂以途中船槳削木為劍
此劍多長？
三尺五寸
一聲輕雷，烏雲間似有雨點落下。
劍起，雨落，一招，敗敵。
以上為我仿前人風流，東施效顰，諸位看一樂。但實際記載其實相去不多：以木為劍，一招敗敵，此戰後小次郎重傷不治，劍客以劍為生，死於劍下。大爭之世，求死得死。
後續，宮本武藏望峰息心，開始書寫兵法理論和整理二天一流。1645年，武藏把《獨行道》與《五輪書》二書合稱為《自誓書》並授與弟子寺尾孫之允，同年6月13日，一代劍聖宮本武藏在千葉城於他的武士居所去世，享年六十二歲。
尾聲
有關宮本武藏這個人，在日本的歷史上到底如何一直以來都是個爭論不休的話題。有人說他一生決斗六十餘次從無敗績，更是有過以一人之力斬殺76名劍客的輝煌戰績，無愧劍聖之名。也有人說，宮本武藏有武無德，決斗時所用招式下作，其本人更是沒有在戰場建功，難稱劍聖。
這註定將是漫長且無果的討論。
宮本武藏生在了一個對於他而言最好也最壞的時代。好的方面在於，大爭之世，群雄逐鹿，給了他足以名流千古的舞台；壞的方面在於，戰爭是暴力的對決，也是政治的延續。出將需劍利，入相需心黑。但這位縱橫天下劍客，也許永遠無法忘記第一次提劍時父親的那句教導：
心似鋒刃
冷冽中直
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END
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